للغريم الرجوع إليه، فلما اعترض عليهم بقوله - صلى الله عليه وسلم:
"فصاحب المتاع أحق بمتاعه"
قالوا: إن المراد بذلك هو: المعير، وعللوا ذلك
بقولهم: إن من باع متاعه لا يسمى صاحب متاع بعد ما باع بناء على
اشتراط بقاء المعنى في إطلاق اسم المشتق حقيقة.
وذهب جمهور العلماء إلى أن له ذلك مستدلين بالحديث السابق،
فهذا الشخص صاحب المتاع بناء على أن بقاء المعنى غير مشترط فى
إطلاق المشتق.