ولكن الحق أن الخلاف معنوي؛ لأمرين:

أولهما: أن أصحاب المذهب الأول قصدوا: أن الأمر للمعدومين

ثبت عن طريق النص واللفظ.

أما أصحاب المذهب الثاني فإنهم قصدوا أن الأمر للمعدومين ثبت

عن طريق القياس.

وفرَّق بين ما ثبت عن طريق النص، وما ثبت عن طريق القياس

من وجهين ذكرناهما فيما سبق.

ثانيهما: أن السيد لو خاطب عبيده قائلًا:"ليقف كل واحد"

منكم ساعة"، ثم اشترى عبدًا جديدًا فهل يدخل في ذلك؟"

أصحاب المذهب الأول يقولون: نعم يدخل معهم بالنص.

أما أصحاب المذهب الثاني فإنهم يقولون: إنه لا يدخل معهم إلا

بدليل.