الصيغة الأولى: أدوات الاستفهام، وهي أنواغ:

النوع الأول:"من"المستعملة للعقلاء كقولك:"من عندك من"

الطلاب؟"."

النوع الثاني:"ما"المستعملة لغير العقلاء كقولك:"ما عندك"

من البهائم؟"."

النوع الثالث:"أي"المستعملة للعقلاء كقولك:"أي العلماء"

قابلت؟"، والمسنعملة لغير العقلاء كقولك:"أي الدواب

ركبت؟"."

النوع الرابع:"متى"الزمانية كقولك:"متى تزورني؟".

النوع الخامس:"أين"المكانية كقولك:"أين تذهب؛".

النوع السادس:"أيان"الزمانية كقوله تعالى:(يسألونك عن

الساعة أيان مرساها)، وغير ذلك.

دليل إفادة هذه الصيغة للعموم:

دل على أن أدوات الاستفهام تفيد العموم: أن تلك الألفاظ

والصيغ إما أن تكون للعموم فقط، أو للخصوص فقط، أو لهما

معًا بالاشتراك اللفظي، أو لا تكون لكل واحد منهما، والكل باطل

إلا الأول.

بيان ذلك:

أنه لا يصح أن تكون موضوعة للخصوص فقط، إذ لو كانت

موضوعة له: لما حسن من المجيب أن يجيب بلفظ كل أو جميع؛

لأن الجواب يجب أن يكون مطابقًا للسؤال، لكن لا نزاع في ذلك،