ابن السكيت: ذَناذِنُ القميص، مثل ذَلاذِلِهِ، الواحدُ ذُنْذُنٌ وذُلْذُل. ذنن
الذَنينُ: مُخاط يسيل من الأنف. والذُنانُ بالضم مثله. وقد ذَنَّ يَذِنُّ ذَنينًا، وذلك إذا سال. وذَنِنْتَ يا رجل تَذَنُّ ذَنَنًا، فأنت أَذَنُّ والمرأة ذَنَّاءُ. والذَنَّاءُ أيضًا: المرأة لا ينقطع حيضُها. والذُنانَةُ: بقية الشيء الهالك الضعيف تذَنُّها شيئًا بعد شيء. وإنَّ فلانًا لَذِنٌّ، إذا كان ضعيفًا هالكًا هَرَمًا أو مَرضًا. وفلان يُذانُّ فلانًا على حاجة: يطلُبها منه، أي يطلب إليه ويسأله إيّاها. والذُنانَةُ بالنون والضم: بقيَّة الدَيْنِ، والعِدَةُ تبقى لك عند القوم، وهو أدقُّ من الذُبابة لأنَّ الذُبابة بالباء بقيّة شيء صحيح، والذُنانَةُ بالنون لا تكون إلاَّ بقية شيء ضعيفٍ هالك تذنّها شيئًا بعد شيءْ