طَعَنَهُ بالرمح. وطَعَن في السنّ يَطْعُنُ بالضم طَعْنًا. وطَعَنَ فيه بالقول يَطْعُنُ أيضًا طَعْنًا وطَعَنانًا. وقال أبو زبيد:
وأبى ظاهِرُ الشَناَءةِ إلا ... طَعَنانًا وقولَ ما لا يقالُ
وطَعَنَ في المفازة يَطْعُنُ ويَطْعَنُ أيضًا، أي ذهب. والفرس يَطْعُنُ في العنانُ، إذا مدَّهُ وتبسَّط في السير. قال لبيد:
تَرْقى وتَطْعُنُ في العنان وتنتحي ... ورْدَ الحمامة إذْ أجَدَّ حَمامُها
أي كوِرد الحمامة. والفراء يجيز الفتح في جميع ذلك. وفي الحديث: لا يكون المؤمنُ طَعَّانًا يعني في أعراض الناس. والطاعونُ: الموت الوَحِيُّ من الوَباء، والجمع الطَواعينُ.