أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
‹
›
الصفحة 23567 من 30278

ـ [صابر ربحي راشد ابو سنينة] ــــــــ [10 - 09 - 2006, 02:26 م] ـ

ليس لدي تعليق على هذه المعلقة

والله انها من القصائد التي قال عنها المتنبي

انام ملىء جفوني عن شواردها-ويسهر القوم جراها ويختصم

اسألك سيدي

قرأت مرّة ديوانًا من الشعر لشاعرين من الأردن احدهما اكرم ابو سمرة (ضد المرأة) والآخر هو الشاعر محمد جهالين (مع المرأة) فهل هذا انت؟

مجرد فضول لأعرفك اكثر .. واعفيك من الإجابة ان لم ترغب بالإجابة

دمت استاذي الجليل بود

ـ [محمد الجهالين] ــــــــ [10 - 09 - 2006, 03:36 م] ـ

أستاذنا أبا سنينة

ما أسعدني بهذه الإشادة وهي تأتي من أستاذ له عندي المكانة الكبيرة أدبيا خاصة في مجال العروض والقوافي، وأغتنم تعليقكم على القصيدة الذي لا أستحقه فأسألكم عن السبب الذي جعل العرب تنفر من سناد الردف، فإنني منتصح بذائقة سليقتكم المطبوعة.

أما حواء النصف فقد كان البداية في الجامعة الأردنية في السنة الجامعية 1979/ 1980، أجل إنني هو، فلعلنا التقينا في الماضي، أو لعلنا نلتقي.

ـ [صابر ربحي راشد ابو سنينة] ــــــــ [10 - 09 - 2006, 09:58 م] ـ

حسبك حسبك يا رجل

ما انا الا عروضي صغير في مساحة قدرك ايها البدوي المر احتار كيف انك لم تتذوق حلاوة ابياتك وتتسائل عنها ولو دخل عليها سناد الردف وانت البدوي0

استاذي الجليل

اريدك ان تعرف بأنني باحثٌ عن العلم اينما وجد وفي نفس الوقت حامل فكرة تحتمل الخطأ وتحتمل الصواب واسعد بمكانتي عندك واتمنى انني اهلٌ لها ولكنني يا سيدي ما زلت ينقصني الكثير 0

اتسائل هل يوجد في قصيدتك ردف سوى هذه الأبيات القليلة وهل يمكن ان تؤخذ مأخذًا على رائعةٍ كتلك0

سبحان الله

هل نعد ابيات عبد الله بن جعفر قد دخل عليها هذا العيب

إذا كنت في حاجة مرسلًا # فأرسل حكيمًا ولا توصه

وإن باب أمر عليك التوى # فشاور لبيبًا ولا تعصه

نعم يا سيدي سناد الردف عيبٌ من عيوب الشعر ولكنه لا ينقص الشعر قيمته ورونقه وجماله ووالله لست اجاملك انما هذا رأيي الشخصي وانا شخصيًا كتبت قبل ايام قصيدة ظهر فيها العيب المعروف بسناد التوجيه- اعرضها هنا في صفحتك وهي ليست والله بجمال صفحتك - ذكر لي الأخوان ما بها من عيب فما زدت عن انني اعطيتهم بعض الأمثلة لقصائد مشهورة برز فيها ما يسمى بعيب سناد التوجيه اقول رفقًا ايها الشعراء وايها الأدباء بأنفسكم فنحن بشر خلقنا نخطأ ولو لم نفعل لبدلنا الله بأناس غيرنا يخطئوا ويتوبوا

اطلت عليك استاذي واليك القصيدة التي ارجو ان تستحق شرف التواجد في صفحتك

دمت بود

عزفت لها لحنًا شجيًا على وتر=عيوني ومن في عينها أرقب المطر

حياتي وما دمعي وما دم مقلتي=الى جنبها .. يجثو لها السحرُ والسحر

أهيم بها والنفس ترقص كلما=أراها وإني اعشق الأرض والشجر

تداعبني أغصانها في مراسمٍ=أكون بها سلطان دهري ولا فخر

ويلثمني عزف النسيم ببابها=يحرك أشجاني فنلهو بلا ضجر

أنا الطفل يا أمي خذيني فإنني=أحن حنين الليل للنجم والقمر

أحن حنين القفر للهاطل الهميِ= أحن حنين النحل يلثمه الزهر

أحن إلى الماضي يعيش بحاضري=يُحضّرني في حاضرٍ بات يُحتضر

أنا الشمس مهما أُشعلت وهمُ شمسِهم=وذلّت لها الدنيا كما انقادت الصور

أنا الأصل ألّا تُمعِنوا خاب رأيكم=وهمتم سكارى دون سُكرٍ أيا بشر

ولي حاجةٌ أُهدى فيُهدي على يدي=سقيمٌ ومقهورٌ ومستعجمٌ أشِر

أسيح وأرجو رحمة الله والهدى=ومازال في الأيام فُسحًا ومنتظر

وفي القلب ما في القلب من لوعة الهوى=وفي العين ما في العين من متعة النظر

وفي النفس ما في النفس من لذة الدنا=وفي الروح ما في الروح من لهفة الوطر

أُحدث نفسي قبل نفسك علّها=تلاقي وفائي بالوفا خاب من نكر

ولا عيب في نصحي إذا كنتَ أولًا=عسى النصح يهديني لقولي فأدّكِر

ففينا صلاحٌ أو هلاكٌ وكلنا=نُكمِّل بعضًا والحصاد لمن بذر

سلكت دروب المجدِ والجدِ ثابتًا=ووكلت أمري خالقي فهو من نصر

فلم أرَ مثل الصبر أما مذاقه=فمرٌ وأما طلعه فهو كالثمر

فصبرًا بني قومي فكلٌ لأصله=يُرَدُّ وخير الناس لا شك من شكر

وكلٌ يلاقي الله فردًا بمشهدٍ=لو اتعظ الإنسان فيه لما كفر

فيا أُم لا تبكِ اللقاء فإننا=بكينا فلم نغنمْ سوى الهم والكدر

وإن كان في عمري مزيدًا فإنني=بعز عزيزٍ سوف أجني وانتصِر

ولا حالمًا ألقاك يا خير بقعةٍ=عزفت لها لحنًا شجيًا على وتر

وذبت بها والدمع يجري بمقلتي=وقبّلتها والبحرَ والجوَ والحجر

وعشت بها أحلى سنينيَ راغبًا=أعود بعمري والليالي إلى الصغر

إذا العمر لم يعطِكْ مرادًا و مقصدًا=فنل منه قسرًا ما أذاع وما ستر

وحاذر وحاذر ثم حاذر وإنما=يشيب الفتى خوفًا ويفنى من الحذر

لعينيك يا أمي نسجت قصيدتي=كتبت بقلبي حجم حبي الذي انتشر

ولو حدت عاد الحب بي يا حبيبتي=وما حدت يومًا لا ولا راقني سفر

سأترك دمعي للسيوف لعلهُ=يزيل الصدى أو يشحذ النصل بالعِبر

واحمل حبي والوفاء وابتغي الـ=ـحياة لديني والوفاة لمن كفر

فان عشت منصورًا وان مت خالدًا=ودفني بأرضي جنةً لي ومستقر

وإلا فلا أهلًا ولا مرحبًا بنا=وكلٌ حزينٌ مستكينٌ ومنكسِر

(يُتْبَعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت