أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
‹
›
الصفحة 24023 من 30278

ـ [رؤبة بن العجاج] ــــــــ [21 - 12 - 2006, 04:58 ص] ـ

هذه القصيدة قلتها و أنا أسرد ذكرياتي وأخاطب فيها أحد الأصدقاء:

أنيري الليلَ أنجميَ الرواني = بعيدٌ صاحبي وَحِشٌ مكاني1

يبادرني الملامة كل يومٍ = فتىً كالصارم العضْب اليماني

فقصركَ إنني لملمت شعثي =و أصلح خالقي خلُقي و شاني 2

ألم تر أنني نهنهت نفسي =عن الحور المنعّمة الحسانِ3

و عاتبت الشباب على قواه = تبدّدُ في مراوغة الغواني

على لأيٍ زجرت القلب عنها = و من يسطيع إذلال الجنانِ؟! 4

ولو أني ابتليت بذات لهوٍ= تقذّر أن يلامسها بناني

و لكني ابتليت بذات خفرٍ = تعطّرُ ليلَها سورُ القَُرانِ

تحذّر كل طرفٍ أجنبيٍّ تحذّر= مطفلٍ من قرع شاني5

لها نوران من حسنٍ ودينٍ= يبدّدُ كل غاشيةٍ و رانِ6

فهم ما شئت فيها يا فؤادي = و قل ماشئت فيها يا لساني

فحسبكما الذي تريان مني = نشيدٌ فانصرافٌ عن تداني

فإني اذهب الأحزان عنّي = ببيدٍ مدُّها مدُّ الأماني

ترا الأسراب راقصةٍ عليها = بعيد القطر آمنة الجنانِ7

و ذودٍ شائباتٍ كل لونٍ = يمانيةٍ بأخرى من عمانِ8

لها درُّ تساماه ثمالٌ = كقطنٍ مكدسٍ في قشعمانِ9

يقرُّ العينَ مشربُها = وريحٌ بليلٌ عزفها عزف القيانِ10

ترا حلق الصحاب مفصّلاتٍ = بمتَكَئٍ موشّى كالجمانِ11

و حمرٍ من بنات البن تسقى = كميت اللون صافية العيانِ12

بكفّ معّود الأضياف حذقٍ = خبيرٍ بالتصرُّف في الأوانِ

توارثها عنَ آباءٍ كرامٍ = يجيدون التصرّف بالسنانِ

لها عبقٌ يزيل الهمّ زاكٍ = تضّوع من عبير الزعفرانِ

إذا احتسيت ترا الأوزار منها = تصّاعد في السماوة كالدُّخانِ12

فلا ضيمٌ عليك يحل فيها = و لا حرجٌ بمنغلقِ المباني13

1 -الرواني جمع راني من يرنو وهو إدامة النظر.

2 -فقصرك: أي أقصر - لملمت: جمعت.

3 -نهنهت: رددت و ردعت.

4 -على لأيٍ: على جهدٍ جهيدٍ.

5 -المطفل: الظبية ذات الولد وهي أشد حذرًا خوفًا على طفْلتها - شاني: أي مشين.

6 -الران: بمعنى الغشاوة و هي تأكيد لما قبله.

7 -الأسراب: جمع سرب القطيع - القطر: المطر.

8 -الذود: الأبل من ثلاثة إلى تسعة تستخدم إلى اليوم هذه اللفظة عند البدو.

شائبات مختلطات الألوان. يمانيةٍ: أي إبل يمنية وهي عادة تكون سوداء اللون.

9 -الدر: اللبن - تساماه: تعالاه وعلاه - ثمال: رغوة حليب الناقة - قشعمان: الكبير والمقصود هنا القنب أو الوعاء الذي يحلب فيه.

ريحٌ بليل: فيها برودة.

10 -المتكئ الموشى: المسند الذي يعتمد عليه في المجالس والخيم.

11 -الحمر المقصود بها القهوة النجدية التي تميل إلى الحمرة والسواد.

12 -السماوة: السماء.

13 -فلا ضيم عليك يحل فيها: أي في البر.

والسلام,,,,

ـ [همس الجراح] ــــــــ [21 - 12 - 2006, 09:08 ص] ـ

قصيدك رائع سلس المعاني ** ولكنْ صوغُه فخم المباني

له معنى"جرير"حين يشدو **وتبيان"الفرزدق"إذ يعاني

أ رؤبة - زادكم مولاك علمًا** وعطّر فاهَكم آيُ البيان

ولكني أخالفكم،،، تنعّمْ ** أخي بالحور والغيد الحسان

ولكن دون تبديد، فإن الـ** رّوْحَ في وصل الغواني

وفي الوسطيةِ الأيامُ تمضي ** منعّمةً وتوصلُ للجِنان

ـ [رؤبة بن العجاج] ــــــــ [21 - 12 - 2006, 01:15 م] ـ

أهمسُ جزيت من خلٍّ حميم ** .. كريمٌ من كريمٍ من كريمِ

أشكرك أخي همس الجراح على تعقيبك و إجازتك,,

و لا فضّ فوك,,

ـ [ضاد] ــــــــ [21 - 12 - 2006, 06:05 م] ـ

أريد أن أنقد, ولكني أحسني أمام مهمة صعبة.

لي عودة أكيدة بإذن الله.

ـ [رؤبة بن العجاج] ــــــــ [21 - 12 - 2006, 06:11 م] ـ

أخ العزيز (ضاد) إنني في انتظار ما يجود به قلمك المدقّق,,

ـ [محمد الجبلي] ــــــــ [22 - 12 - 2006, 06:13 م] ـ

أي شعر هذا يا رؤبة؟ بل أي شاعر هذا يا قصيد؟

لا أبارك لك الشعر , بل أبارك للشعر وجودك , صنته واهتممت به وألبسته وشيا يستحقه , وأعدت له مكانته في زمن أصبح الشعر فيه يتمنى أنه مات ولم ير أدعياءه وهم بنقلون سفاسفهم باسم الإبداع

رؤبة يذكرنا برؤبة , خبرة في اللغة ومخزون كبير من المفردات , وصياغة مبتدعة. وصور مبتكرة

و حمرٍ من بنات البن تسقى = كميت اللون صافية العيانِ12

بكفّ معّود الأضياف حذقٍ = خبيرٍ بالتصرُّف في الأوانِ

توارثها عنَ آباءٍ كرامٍ = يجيدون التصرّف بالسنانِ

لها عبقٌ يزيل الهمّ زاكٍ = تضّوع من عبير الزعفرانِ

فأين أبو نواس ليرى أن رؤبة وصف بنات البن ففاقه في وصفه بنات الدن؟

ملاحظات: فقصركَ إنني لململت شعثي =و أصلح خالقي خلُقي و شاني 2

خبرة لغوية يدل عليها استخدام المصدر المؤول بفعل الأمر: قصرك أي أقصر

و عاتبت الشباب على قواه = تبدّدُ في مراوغة الغواني

استخدم الشاعر الجملة الحالية (( تبدّدُ في مراوغة الغواني ) )ببراعة تدل على قدرته على تكييف اللغة كما يشاء , وابتعد عن تكييف نفسه حسب ظروف النحو

و لكني ابتليت بذات خفرٍ = تعطّرُ ليلَها سورُ القَُرانِ

بل رزقت بذات خفر يا رؤبة

(يُتْبَعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت