المسألة الأولى

تعريف السنة

1-السنة في اللغة: السنة لغة: الطريقة والسيرة حميدة كانت أو ذميمية (1) .

2-السنة عند الأصوليين: السنة في اصطلاح الأصوليين هي"ما صدر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - غير القرآن" (2) .

وهذا يشمل: قوله - صلى الله عليه وسلم -، وفعله، وتقريره، وكتابته، وإشارته، وهمه، وتركه (3) .

وهذه الأنواع قد يدخل بعضها في بعض (4) .

3-السنة هي الحكمة: إذا وردت الحكمة في القرآن مقرونة مع الكتاب فهي السنة بإجماع السلف (5) ، كقوله تعالى: {وَأَنْزَلَ اللهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا} [النساء: 113] ، قال الشافعي:"فسمعتُ من أرضى من أهل العلم بالقرآن يقول: الحكمة سنة رسول الله" (6) .

(1) انظر:"المصباح المنير" (292) .

(2) انظر:"الفقيه والمتفقه" (1/86) ، و"قواعد الأصول" (38) ، و"شرح الكوكب المنير" (2/160) .

(3) زاد البعض: سنة الخلفاء الراشدين لقوله - صلى الله عليه وسلم: «فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين؛ المهديين عضوا عليها بالنواجذ» . (يأتي تخريجه قريبًا) ، قال ابن رجب:"وفي أمره - صلى الله عليه وسلم - باتباع سنته وسنة خلفائه الراشدين بعد أمره بالسمع والطاعة لولاة الأمر عمومًا دليل على أن سنة الخلفاء الراشدين متبعة، كاتباع سنته""جامع العلوم والحكم" (2/121) . وانظر:"مجموع الفتاوى" (1/282) ، و"درء الارتياب"لسليم الهلالي (16 - 27) .

(4) فيدخل كل من الكتاب والإشارة والهم والترك في الفعل. انظر:"شرح الكوكب المنير" (2/160 - 166) .

(5) انظر:"الفقيه والمتفقه" (1/87، 88) ، و"مجموع الفتاوى" (3/366، 19/82، 175) ، و"الروح"لابن القيم (75) ، و"مختصر الصواعق" (443) ، و"تفسير ابن كثير" (1/190، 201، 567) ، و"وسيلة الحصول" (9) .

(6) "الرسالة" (78) .