المسألة الأولى: علاقة اللغة العربية بالشريعة

تتجلى أهمية اللغة العربية وعلاقتها بعلوم الشريعة في الآتي:

1-أن الكتاب والسنة عربيان:

فالقرآن الكريم إنما نزل بلغة العرب، قال تعالى: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا} [يوسف: 2] .

والرسول - صلى الله عليه وسلم - من العرب، وهو ذو لسان عربي فصيح.

قال الشافعي: «ومن جماع علم كتاب الله: العلم بأن جميع كتاب الله إنما نزل بلسان العرب» (1) .

وقال أيضًا: «وبلسانها نزل الكتاب وجاءت السنة» (2) .

2-أن معاني كتاب الله موافقة لمعاني كلام العرب، وظاهر كتاب الله ملائم لظاهر كلام العرب.

ففي القرآن من الإيجاز والاختصار، والعام والخاص كما في كلام العرب (3) .

3-إذا عُلم ذلك فإن فهم مراد الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم - متوقف على فهم لغة العرب ومعرفة علومها؛ فعلى كل مسلم أن يتعلم من هذه اللغة ما يقيم به دينه.

قال الشافعي: «لأنه لا يعلم من إيضاح جمل علم الكتاب أحد جهل سعة لسان العرب وكثرة وجوهه وجماع معانيه وتفرقها.

ومن علمه انتفت عنه الشبه التي دخلت على من جهل لسانها» (4) .

(1) "الرسالة (40) . وانظر (103) من هذا الكتاب فيما يتعلق بمسألة: هل في القرآن لفظ غير عربي؟"

(2) "الرسالة" (53) .

(3) انظر:"الرسالة" (51، 52) ، و"تأويل مشكل القرآن" (20، 21) ، و"جامع البيان"للطبري (1/7) .

(4) "الرسالة" (50) .