86-أنواع العموم:

(مجموع الفتاوى(20/188 - 191) .

(اقتضاء الصراط المستقيم(1/165 - 168) .

87-من مسائل الاستثناء:

(بدائع الفوائد(3/56 - 76) ، ذكر فيه عدة مسائل.

(أضواء البيان(4/336 - 339) ، ذكر فيه مسألة الاستثناء المنقطع.

(أضواء البيان(6/89 - 92) .

(أضواء البيان(5/763 - 768) .

(دفع إيهام الاضطراب للشيخ الشنقيطي(75 - 79) ، ذكر في هذا الموضع والموضعين السابقين مسألة ورود الاستثناء بعد جمل متعاطفة.

88-للحقائق ثلاثة اعتبارات: العموم والخصوص والإطلاق:

(مجموع الفتاوى(2/162 - 168) .

89-المطلق والمقيد:

(المسودة(147 - 148) .

(بدائع الفوائد(3/248 - 250) .

(دفع إيهام الاضطراب(84 - 87) .

90-الفرق بين دلالات الإشارة والاقتضاء والإيماء والتنبيه:

(الرحلة للشيخ الشنقيطي(238 - 243) .

91-حجية القياس، والرد على من نفاه:

(صحيح البخاري"باب من شبه أصلًا معلومًا بأصل مبين"(13/296) .

(صحيح البخاري (باب الأحكام التي تعرف بالدلائل وكيف معنى الدلالة وتفسيرها"(13/329 - 330) ."

(جامع بيان العلم وفضله(2/55 - 69، 74 - 78) .

(إعلام الموقعين(1/150 - 209، 2/71 - 175) .

("ملحق لمبحث القياس"للشنقيطي، طبع في آخر المذكرة(341 - 361) .