2 -مختصر القدوري- لأبي الحسين أحمد بن محمَّد القدوري (428 هـ) .

مع ملاحظة أنني اعتمدت النسخة التي هي مع شرح الهداية المسمى باللباب للميداني (1298 هـ) .

وفي بعض الأحيان النادرة جدًّا أرجع إلى المبسوط للسرخسي (ت 490 هـ) ، وتحفة الفقهاء- للسمرقندي (539 هـ) ، وبدائع الصنائع- للكاساني (587 هـ) ، وفتح القدير- للكمال ابن الهمام (861 هـ) ، وحاشية ابن عابدين (1252 هـ) .

وعند الشافعية:

-الأم: للإمام محمَّد بن إدريس الشافعي (204هـ) .

-مختصر المزني: لأبي إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني (264 هـ) .

-الإقناع- للماوردي (450 هـ) .

-المهذب- للشيرازي (476 هـ) .

-روضة الطالبين- للنووي (676 هـ) .

وعند الحنابلة اعتمدت على:

-مسائل الإِمام أحمد- برواية ابنه عبد الله.

-مسائل الإِمام أحمد- برواية ابنه صالح.

-ومختصر الخرقي (334 هـ) .

-والمغني لابن قدامة (620 هـ) ، في بعض الأحيان.

أما المسائل الظاهرية: فقد اعتمدت فيها على محلي ابن حزم الظاهري (456 هـ) .

وعلى الكتب التي تذكر آراء الإِمام داود كالمغني والمجموع.