وليس بركن فينوب عنه الدم [1] ؛ لأنه صلى الله عليه وسلم سعى، وقال:"اسعوا فإن الله كتب عليكم السعي" [2] ، ففيه أدلة:

أحدها: أن فعله على الوجوب وقد أتى به بيانًا فقوله:"خذوا عني مناسككم" [3] .

والثاني: قوله:"اسعوا"، وهذا أمر فهو على وجوبه.

والثالث: قوله:"فإن الله كتب عليكم السعي"، وهذا من أبلغ ما يدل [4] على فرضه، ولأنه مشي ذو عدو سبع كالطواف، ولأن كل ركن في العمرة، فإنه ركن في الحج كالطواف.

(1) مختصر القدوري: 1/ 209.

(2) سبق تخريج الحديث في الصفحة (517) .

(3) سبق تخريج الحديث في الصفحة (517) .

(4) في (م) : دليل.