فـ"قعيدته"مبتدأ، ولكاع: خبره،"فاستعمله"في غير النداء"خبرا ضرورة"، وقيل: لا ضرورة، والخبر قول1 محذوف والتقدير: قعيدته يقال لها: يا لكاع، فحذف الخبر وحرف النداء. وقعيدة الرجل: امرأته، سميت بذلك للزومها البيت. ومعنى"لكاع"خسيسة.

"وينقاس"فعال"هذا"الذي هو سب2 للمؤنث،"وفعال بمعنى الأمر"كـ: نزال"بمعنى انزل، وتراك بمعنى اترك،"من كل فعل ثلاثي"مجرد"تام متصرف تصرفا كاملا،"فخرج نحو: دحرج"لأنه رباعي، وشذ دارك من أدرك،"و"خرج نحو"كان"لأنه ناقص،"و"خرج نحو:"نعم وبئس"لأنهما جامدان، وخرج نحو: يذر ويدع، لأنهما ناقصا التصرف. هذا مذهب سيبويه3،"و"خالفه"المبرد"في البابين فقال4: لا يقال منهما إلا ما سمع،"ولا يقيس فيهما"، والأول أصح، وإليه أشار الناظم بقوله:

.... واطردا

في سب الأنثى وزن يا خباث ... والأمر هكذا من الثلاثي

1 سقطت من"ب".

2 في"ب":"لسب"مكان"هو سب".

3 الكتاب 3/ 178، 280.

4 الكامل ص587.