كاذب فيما قال، فهذه مثلبة يؤخذ على الإمام يستحق بسببها الفصل، وعدم الثقة به بعد ذلك، إلا أن يتوب إلى الله تعالى.

وربما لم يعلم الإمام أن شهادته تلك ربما جنت على كثير من الأسر، ودمرت الكثير من البيوت السعيدة، إذ يمكن بسببها أن يُفرق بين الأم وأولادها، وتقع البنت سجينة زوج لا يخاف الله تعالى، فتعيش نكدة تعيسة، بائسة يائسة، وغير ذلك كثير وكثير، فعلى الأئمة أن يتقوا الله تعالى فيما أُنيط بهم من أمانة، فلا يزكوا أحدًا من الناس، ولا يشهدون إلا بما يعلمون أنه صدق وحقًا، فأمر الشهادة والثناء أمر عظيم، غفل عنه الناس اليوم، فيا أيها الإمام لا تشهد لأحد بأنه يصلي الصلوات الخمس معك، إلا لمن تعلم أنه ساكن في حيك، وتراه كل يوم وليلة في المسجد يؤدي الصلوات الخمس جماعة، ولا يكفي في ذلك شهر، بل الحول، وهناك من الناس من يبقى معك يصلي قرابة الشهر، لأجل مصلحة فما إن تعطيه المشهد إلا ونكص على عقبيه، وكم من الأئمة نعرفهم، لا يمكن أن يعطي أحدًا تزكية ولو كان من كان، فلا تستحيي من الناس، وتترك رب الناس، وإياك أن تخجل من أجل ضغوط أقرب الأقربين لك، وتدمر أسرًا، وتزيل سعادة كانت ترفرف على منازل، وتكون أنت أداة تدمير، ومعول هدم، بل أنت القدوة وأنت الأسوة، فاحذر كل الحذر أن تقع يوم القيامة في شر أعمالك.

*** متى يحضر الإمام إلى المسجد:

السنة الفعلية أن الإمام يحضر وقت إقامة الصلاة.

قال فضيلة الشيخ / محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى:"ظاهر فعل النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يتأخر في بيته إلى وقت الإقامة، وهذا هو الأفضل في حق الإمام، إلا أن يكون في تقدمه مصلحة كتعليم علم ونحوه [مجموع فتاوى ورسائل 15/ 180] ."

*** إمام يكرهه جماعة المسجد: