لقيس بصورة ليلى.

وتجلى لكثير بصورة عزة، وتجلى لجميل في في قصيدته التائية المعروفة فهو يعترف أن هذا من تجليات الحق.

6 -الله - عز وجل - عالم الغيب والشهادة.

قال الله - سبحانه وتعالى - (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( 9 الرعد) .

على الشهادة رغم أنه معلوم أن علم الغيب أوسع وأصعب من علم الشهادة في نظر البشر؟ فلماذا لم يقدم الأصعب على الأسهل؟ ذلك لأن الله - سبحانه وتعالى - علم أن

الناس يعجزهم ويضنيهم علم الغيب أكثر

من الله - سبحانه وتعالى - أن يبين لهم أن الغيب أهون عليه من الشهادة لأن الله - سبحانه وتعالى - لا غيب عنده فقدم

الأعلى على الأدنى لبيان سعة علمه سبحانه ويشبه

هذا

يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ السلام وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ إِنْ كَانُوا مُؤْمِنِينَ (( (( (

(( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( 38 إبراهيم) .

7 -الله وحده يعلم ما في الأرحام - سبحانه وتعالى -. قال الله - سبحانه وتعالى - (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (((34 لقمان) .

ظن بعض الناس أن أن يعلم ما في الأرحام وذلك بمعرفة جنس الجنين وحاشى لله أن يشاركه أحد في علم ما في الأرحام فإن (ما) في اللغة العربية أقوى من (من لا تستعمل إلا في العاقل كما تقول(من

يستقم الله)ولكن

مَنْ تستعمل الرَّسُولَ العاقل أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا وجل -

بحياة الجنين أو موته وتفاصيل حياته ورزقه وأجله

(1) (*) كذا قال العلامة الشيخ

جميل غازي رحمه الله الذي نفعني الله بعلمه كثيرا فأسأل

الله أن يجزل له

الثواب أَنَّهُمْ رَضُوا بغير آَتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسْبُنَا جنات سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ كريم