وفيه

مخالفة للنصوص التي تمدح الفقراء وأنهم أتباع الأنبياء

وأنهم أكثر أهل الجنة وما بلغوا هذا إلا برضاهم بالفقر ولزومهم للصبر وأما الحسد فليس له هذا السلطان وهذه القوة

فإنه يزول بالنفث مع قراءة المعوذتين والإخلاص ومسح اليدين على الرأس وما استقبل من الجسد والحسد مكتوب في القدر و كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يرد القضاء

إلا الدعاء. (721) 21 - عن جابر قال قدم النبي صلى الله عليه

وسلم من غزاة فقال عليه الصلاة والسلام: قدمتم خير مقدم وقدمتم من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر قالوا: وما الجهاد الأكبر؟ قال: مجاهدة العبد هواه. (722) وبهذا الحديث يحتج ضعاف العلم على الإنشغال بإصلاح النفس ولا يتكلمون عن الجهاد في سبيل الله وهو ذروة سنام الإسلام كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد. (723) 22 - وقع في نفس موسى: هل ينام الله تعالى ذكره؟ فأرسل الله إليه ملكًا. فأرقه ثلاثًا، ثم أعطاه قارورتين في كل يد قارورة ... ثم نام نومة

فاصطفقت يداه وانكسرت القارورتان قال: ضرب الله له مثلًا أن الله لو كان ينام لم تستمسك السماوات والأرض. (724) قال العلامة الحافظ ابن كثير والظاهر أن هذا الحديث ليس بمرفوع بل من الإسرائيليات المنكرة فإن موسى عليه الصلاة والسلام أجل من أن يجوز على الله سبحانه وتعالى النوم وقد أخبر الله عز وجل في كتابه العزيز بأنه الحي

القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السموات وما في الأرض.أ. هـ.