قلت وهذا حديث القصاص ومن جهلهم أنهم ما فكروا كيف يدور هذا السؤال في خلد رسول من أولي العزم والطفل الصغير يعلم أن

الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام. فما لكم كيف تحكمون. ... [1] (23 - عن جابر بن عبد الله الأنصاري - رضي الله عنه - قال قلت: يا رسول الله بأبي أنت وأمي أخبرني عن أول شيء خلقه الله قبل الأنبياء، قال: يا جابر أن

الله تعالى خلق قبل الأنبياء نور نبيك من نوره، فجعل هذا النور يدور بالقدرة حيث يشاء في ذلك الوقت لوح ولا قلم ولا جنة ولا نار، ولا ملك ولا سماء ولا أرض ولا شمس ولا قمر، فخلق من الجزء الأول القلم ومن الجزء الثاني اللوح ومن الثالث العرش ثم قسم الجزء الرابع أربعة أجزاء فخلق من

الجزء الأول حملة العرش، ومن الجزء الثاني الكرسي، ومن الثالث باقي الملائكة ثم قسم الجزء الرابع أربعة أجزاء، من الجزء الأول السموات ومن الجزء الثاني الأراضين، ومن

وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآَتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ

أربعة أجزاء، فخلق من الجزء الأول نور أبصار المؤمنين، ومن الثاني نور قلوبهم وهي المعرفة بالله ومن الثالث نور أنسهم وهو التوحيد: لا إله محمد رسول الله، ثم نظر إليه فترشح

النور عرقا فتقطرت منه مائتا ألف قطرة وعشرين ألفا وأربعة الآلف قطرة فخلق الله من كل قطرة روح نبي ورسول، ثم تنفست روح أرواح الأنبياء فخلق الله من أنفاسهم أرواح الأولياء والسعداء والشهداء والمطيعين من إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا من

نوري، والكروبيون من نوري والعقل والعلم والتوفيق من نوري، وأرواح الأنبياء والرسل من نوري، والسعداء والصالحون من نائح نوري ثم خلق الله آدم من الأرض وركب

فيه الرابع ثم أنتقل منه شيث

وكان ينتقل من طاهر

إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا وصل قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا الدنيا بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّهُ النبيين شَيْءٍ عَلِيمًا المحجلين

موضوع. ذكره القسطلاني في المواهب وذكر بعضه العجلوني في كشف الخفاء وعزاه لعبد الرزاق. قال لي أحد العلماء إن هذا الحديث موجود في مخطوطة محذوفة من مصنف عبد الرزاق في الهند فوجدت السيوطي يقول في (الحاوي في الفتاوى) عن هذا الحديث: لا سند له

يثبت البتة. ولا شك أن الحافظ العلامة المجدد السيوطي

(1) صحيح رواه عبد الرزاق وأحمد وغيرهما. (724) موضوع رواه ابن جرير وابن الجوزي وغيرهما.