اختان فاحسن صحبتهما ادخله الله الجنة) وقال: (من كان له ثلاث بنات فصبر على لأوائهن وضرائهن وسرائهن ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهن (. [1]

يكثر الحديث عن المرأة، و ينظر كلّ إنسان إلى المرأة نظرة خاصة به من خلال نظرته الدّينية أو السياسية أو الإجتماعية .. فمن مُغالٍ في الحديث عن حقوق المرأة فيطالب بتحريرها، ومن مجحفٍ في حقّها فيطالب بالحجر عليها، ومن منصفٍ لها يطالب بإعطائها حقّها دون غلوٍّ ولا إجحاف.

من خلال كثرة الحديث في هذا الأمر تُثار الشبهات و المزاعم، و يكثر الطعن في الإسلام من خلال محاولات الانتقاص من هذا الدين العظيم، بحجّة أن الإسلام قد امتهن المرأة وجرّدها من حقوقها و سلبها إياها، معتمدين على أفهام غير مستقيمة لبعض النصوص القرآنية و النبويّة، أو الأقوال الفقهية، أو على تطبيق خاطيء من قِبل بعض المسلمين، أو معتمدين على أهواء في أنفسهم .. فوقع هؤلاء الطاعنون في الإفراط، و مجانبة الحقِّ و الصواب، و اتهام الإسلام بما هو منه بريء.

و نتحدث بعون الله تعالى عن هذا الموضوع من خلال بيان حقيقة المرأة في الإسلام مقارنة بحقيقتها في الشرائع و القوانين الأخرى، فنقول بعون الله:

اختلفت نظرة الناس إلى المرأة على مرّ العصور، و يمكن إيجاز هذه النظرة لنعرف الفرق بين نظرة الإسلام للمرأة و نظرة غيره إليها، لنعرف الحقيقة و نكون من أهل الإنصاف:

المرأة عند اليهود: جاء في سفر الجامعة من الكتاب المقدّس: (دُرتُ أنا وقلبي لأعلم ولأبحث، و لأطلب حكمة و عقلًا، و لأعرف الشّرَّ أنه جهالة، و الحماقة أنها جنون، فوجدت أمرَّ من الموت المرأةَ التي هي شِباك، و قلبها أشراك، و يداها قيود) [2] ... .

المرأة عند النصارى: (في رومية اجتمع مجمع كبير و بحث شؤون المرأة فقرّر أنها كائن لا نفس له، و أنها لن ترث الحياة الأخروية لهذه العلّة، و أنها رجس يجب أن لا

(2) الكتاب المقدس، سفر الجامعة 7.