الحديث الأول: حديث ابن عباس رضي الله عنهما أنّ أسامة بن زيد رضي الله عنهما: كان ردف النبي - صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم - ثم أردف الفضل من مزدلفة إلى منى، قال: فكلاهما قالا:"لم يزل النبي - صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يلبي حتى رمى جمرة العقبة". رواه البخاري [1] .

الحديث الثاني: حديث ابن عباس رضي الله عنهما عن الفضل: أن رسول الله - صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم - لم يزل يلبّي حتى بلغ الجمرة.

رواه البخاري [2] واللفظ له، ورواه مسلم [3] .

الحديث الثالث: حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال:"رمقت النبي - صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم - فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة بأول حصاة".

رواه ابن خزيمة [4] واللفظ له، ورواه البيهقي [5] والطبراني [6] جميعهم من طريق شريك بن عبد الله عن عامر بن شقيق عن أبي وائل عن ابن مسعود.

(1) صحيح البخاري، كتاب الحج، باب التلبية والتكبير غداة النحر حتى يرمي الجمرة (2/ 605) رقم (1602) .

(2) صحيح البخاري، كتاب الحج، باب النزول بين عرفة وجمع، (2/ 600) رقم (1586) .

(3) صحيح مسلم، كتاب الحج، باب استحباب إدامة الحاج التلبية حتى يشرع في رمي جمرة العقبة يوم النحر، (2/ 931) رقم (1281) .

(4) صحيح ابن خزيمة، كتاب المناسك، باب قطع التلبية إذا رمى الحاج جمرة العقبة يوم النحر، (4/ 281) رقم (2886) .

(5) السنن الكبرى للبيهقي، كتاب الحج، باب التلبية حتى يرمي جمرة العقبة، (5/ 137) رقم (9882) .

(6) المعجم الأوسط للطبراني، (4/ 321) رقم (4324) .