فهرس الكتاب
= ربيعة، ولكن تقدم الحديث في اللقطة من طريق سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن يزيد موصولًا، فلعل يحيي بن سعيد لما حدث به ابن عيينة ما كان يتذكر وصله أو دلسه لسليمان بن بلال حين حدثه به موصولًا وإنما سمع وصله من ربيعة فأسقط ربيعة. وقد أخرجه مسلم من رواية سليمان بن بلال موصولًا أيضًا، ومن رواية حماد ابن سلمة عن يحيى بن سعيد وربيعة جميعًا عن يزيد عن زيد موصولًا، وهذا يقتضي أنه حمل إحدى الروايتين على الأخرى.
وأخرجه مسلم (1722) ، والنسائي في"الكبرى" (5739) و (5770) و (5781) من طريق حمّاد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (2428) ، ومسلم (1722) من طريق سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد وحده، عن يزيد مولى المنبعث، عن زيد بن خالد.
وأخرجه البخاري بإثر (5292) ، وابن ماجه (2504) ، والنسائي (5738) و (5771) و (5782) من طريق سفيان بن عيينة، عن يحيي بن سعيد، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن يزيد مولى المنبعث، عن زيد بن خالد.
وأخرجه البخاري (5292) من طريق سفيان بن عيينة، عن يحيي بن سعيد، عن يزيد مولى المنبعث، مرسلًا.
وهو في"مسند أحمد" (17050) ، و"صحيح ابن حبان" (4893) .
وأما حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. فسيأتي برقم (1710) وإسناده حسن.
وانظر ما سلف برقم (1704) .
وقول أبي داود: ليست بمحفوظة ردّه الحافظ المنذري، فقال: وهذه الزيادة أخرجها مسلم في"صحيحه" (1722) من حديث حماد بن سلمة، وقد أخرجه الترمذي (1426) ، والنسائي (5794) من حديث سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل بهذه الزيادة كما قدمنا. قلنا: وهي عند مسلم (1723) وابن ماجه أيضًا (2506) .
وذكر مسلم في"صحيحه"أن سفيان الثوري، وزيد بن أبي أنيسة، وحماد بن سلمة ذكروا هذه الزيادة، فقد تبين أن حماد بن سلمة لم ينفرد بهذه الزيادة، فقد تابعه عليها من ذكرناه. =