سمعت سَمُرة بن جُنْدُب يَخْطُبُ وهو يقول: قال رسولُ الله -صلَّى الله عليه وسلم-:"لا يمنعنَ من سَحورِكُم أذانُ بِلالٍ، ولا بياض الأفقِ الذي هكذا حتى يستطِيرَ" [1] .
2347 - حدَّثنا مُسَدَد، حدَّثنا يحيى، عن التيميِّ (ح)
وحدَّثنا أحمدُ بنُ يونسَ، حدَّثنا زُهير، حدَّثنا سليمانُ التيمي، عن أبي عثمانَ
عن عبدِ الله بنِ مسعود، قال: قال رسولُ الله -صلَّى الله عليه وسلم-:"لا يَمْنَعَن أحَدَكُم أذانُ بلالٍ من سَحورهِ، فإنه يُؤذِّنُ -أو قال: يُنادِي- لِيَرْجِعَ قائِمَكُم، وينتبِه نائمُكُم، وليس الفَجْرُ أن يقول هكذا"-قال مُسَدَّد: وجمع يحيى كَفَّهُ-"حتى يقول هكذا"ومدَّ يحيى بإصبعيه السَّبابَتْين [2] .
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. سوادة -وهو ابن حنظلة القشيري البصري- روى عنه جمع، وقال أبو حاتم: شيخ، وذكره ابن حبان في"الثقات"، وروى له مسلم هذا الحديث في"صحيحه". مُسدَّد: هو ابن مُسَرْهَد الأسَدي.
وأخرجه مسلم (1094) من طريق عبد الله بن سوادة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1094) ، والترمذي (715) ، والنسائي في"الكبرى" (2492) من فريقين عن سوادة، به.
وهو في"مسند أحمد" (20097) و (20149) .
وله شاهد من حديث ابن مسعود سيأتي بعده.
وانظر تتمة شواهده في"مسند أحمد" (3654) .
وقوله:"يستطير": معناه يعترض في الأفق، وينشر ضوءه هناك.
(2) إسناده صحيح. مسدَّدٌ: هو ابن مسرهد الأسدي، ويحيى: هو ابن سعيد القطان، والتيمي: هو سُليمان بن طَرْخان. وزهير: هو ابن معاوية الجُعفي، وأبو عثمان: هو عبد الرحمن بن مُل النَهدي.
وأخرجه البخاري (621) و (5298) و (7247) ، ومسلم (1093) ، وابن ماجه (1696) ، والنسائي في"الكبرى" (1617) و (2491) من طرق، عن سليمان التيمي، بهذا الإسناد.