رأيتُ ابنَ عُمر يَقْبِضُ على لِحيَتِهِ فيقطعُ ما زادَ على الكفِّ، وقال: كان رسولُ الله -صلَّى الله عليه وسلم- إذا أفطر قال:"ذهب الظمأ وابتلَّت العُرُوقُ وثبتَ الأجر إن شاء اللهُ" [1] .
2358 - حدَّثنا مُسَدَّدٌ، حدَّثنا هُشَيْمٌ، عن حُصينٍ
عن معاذ بن زُهْرة، أنه بلغه أن النبيَّ -صلَّى الله عليه وسلم- كان إذا أفطر، قال:"اللَهُمَّ لك صُمْتُ، وعلى رِزْقِكَ أفْطَرْتُ" [2] .
(1) إسناده حسن كما قال الدارقطني في"سننه"3/ 156، والحافظ في"تلخيص الحبير"2/ 202، مروان بن سالم المُقَفَّع روى عنه ثقتان وذكره ابن حبان في"الثقات"، والحسين بن واقد أخرج له مسلم وهو صدوق لا بأس به. علي بن الحسن: هو ابن شقيق العبدي المروزي.
وأخرجه النسائي في"الكبرى" (3315) و (10058) من طريق علي بن الحسن ابن شقيق، بهذا الإسناد.
وعلق البخاري بإثر الحديث (5892) أن ابن عمر كان إذا حج أو اعتمر قبض على لحيته فما فضل أخذه، قال الحافظ في"الفتح": هو موصول بالسند المذكور إلى نافع. وأخرجه مالك في"الموطأ"عن نافع بلفظ: كان ابن عمر إذا حَلَقَ رأسَه بحج أو عمرة أخذ من لحيته وشاربه.
(2) حديث مرسل ومعاذ بن زهرة -وقيل: معاذ أبو زهرة-، تابعي ذكره ابن حبان في"ثقاته"7/ 482، ولم يرو عنه غير حصين -وهو ابن عبد الرحمن السلمي- وأورده البخاري في"تاريخه الكبير"7/ 364، وابن أبي حاتم 8/ 248، فلم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا. على أنه اختُلف عليه في هذا الحديث كما سيأتي.
مسدَّدٌ: هو ابن مُسَرهَد الأسَدي، وهشيم: هو ابن بشير السلمي.
وأخرجه عبد الله بن المبارك في"الزهد" (1410) و (1411) ، وابن أبي شيبة في"مصنفه"3/ 100، وأبو داود في"مراسيله" (99) ، والبيهقي في"الكبرى"4/ 239، والبغوى في"شرح السنة" (1741) من طرق عن حصين، بهذا الإسناد. =