عن أبي هريرة، أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال:"رسولُ الرجُلِ إلى الرجلِ إذنُهُ" [1] .
5190 - حدَّثنا حسينُ بنُ مُعاذِ بن خُلَيفٍ، حدَّثنا عبدُ الأعلى، حدَّثنا سعيدٌ، عن قتادةَ، عن أبي رافعِ
عن أبي هريرة، أن رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم -قال:"إذا دُعِىَ أحدُكم إلى طعامٍ فجاء مع الرسولِ، فإنَّ ذلك لهُ إذنٌ" [2] .
(1) إسناده صحيح. حماد: هو ابن سلمة، وحبيب: هو ابن الشهيد، وهشام: هو ابن حسان، ومحمد: هو ابن سيرين.
وأخرجه البيهقي في"شعب الإيمان" (8445) من طريق أبي داود، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في"الأدب المفرد" (1076) ، والبيهقي في"السنن الكبرى"8/ 340 من طريق موسى بن إسماعيل، به.
وأخرجه ابن حبان (5811) ، والبيهقي في"الكبرى"8/ 340، وفي"شعب الايمان" (8444) من طريقين عن حماد، عن أيوب السختياني وحبيب بن الشهيد، عن محمَّد بن سيرين، به.
قال في"فتح الودود": أي: لا يحتاج إلى الاستئذان إذا جاء مع رسوله، نعم لو استأذن احتياطًا كان حسنًا سيما إذا كان البيت غير مخصوص بالرجال، وقد أرسل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أبا هريرة إلى أصحاب، فجاؤوا فاستأذنوا فدخلوا.
(2) إسناده صحيح، وإعلال أبى داود الحديث بأن قتادة -وهو ابن دعامة السدوسي- لم يسمع من أبي رافع -وهو نفيع بن رافع الصائغ-، قد تعقبه الحافظ في"الفتح"11/ 31 - 32 فقال: كذا قال، وقد ثبت سماعُه منه عند البخارى (7554) ، وللحديث مع ذلك متابع. وهو الحديث الذي قبله عند المصنف. وقال في"تهذيب التهذيب"3/ 429: كأنه (أي: أبا داود) يعنى حديثًا مخصوصًا، وإلا ففي"صحيح البخاري"تصريح بالسماع منه، وكذلك قال في"تغليق التعليق"5/ 123.
وأخرجه البخاري في"الأدب المفرد" (1075) من طريق عبد الأعلى، بهذا الاسناده. =