فهرس الكتاب
فيه علة فهو معل إلا أن أعل رباعي، ومعلول اسم المفعول من الثلاثي، ومعلل اسم مفعول من علل، ومقصود ذلك البيت بهذا الحافظ العراقي بين ووضح.
والمعل عندهم الحديث الذي اشتمل على علة، والعلة سبب خفي غامض تقدح في الحديث الذي ظاهره السلامة منها. وتقدم تعريف العلة في شرط الصحيح؛ لأنهم اشترطوا انتفاء العلة، فالمعل هو الذي يشتمل على علة:
.... وَهْوَ المُعَلُّ عِنْدَهُم فَلْيُفْهَم
عِلَّتُهُ طَورًا بالاِسْنَادِ تَقَعْ ... كَرَفْعِ مَوقُوفٍ وَوَصْلِ ما انْقَطَعْ
العلة تقع في الإسناد وتقع في المتن وتقع فيهما معا، تقع في الإسناد وتقع في المتن وتقع فيهما معا، فالمعل أقسامه ثلاثة باعتبار مكان وجود العلة.
عِلَّتُهُ طَورًا بالاِسْنَادِ تَقَعْ ...
هذا أيضا بيت يقول: يمكن أن يقال:
وخَمْسَةٌ تَخْرُجُ بالضَّبْطِ وَهِيْ جملة ... وَهْمٌ وفُحشُ غَلَطٍ وغَفْلَة
ماشي.
عِلَّتُهُ طَورًا بالاِسْنَادِ تَقَعْ ... كَرَفْعِ مَوقُوفٍ وَوَصْلِ ما انْقَطَعْ
الحديث معروف من حديث الثقات موقوف، يرويه بعضهم على جهة التوهم فيرفعه. هذا قريب منه جدا لكن أيش نسوى بالبيت اللي، طيب، تخرج بأيش؟ المتعلقة بالمحذوف يقول:
وخَمْسَةٌ تَخْرُجُ بالضَّبْطِ وَهِيْ جملة ... وَهْمٌ وفُحشُ غَلَطٍ وغَفْلَة
لكن تخرج بأي شيء؟.تخرج بأي شيء بالضبط، على كل حال محاولات طيبة تحتاج إلى حكم، يصير أصله عنده هذه الملكة حكما بينكم، أما أنا فالشعر لم أشم له رائحة، أتذوقه ولا أقوله.