؛ مما لا يخدم المطلب الأساس الذي هو واجب عيني على كل مكلف بقراءة القرآن في أثناء التلاوة.

3 -التدريج في تعليم الأحكام. و الالتزام بعدم مطالبة المتعلم بتطبيق حكم

ص 27

تال لحكم تعلمه من قبل؛ إلا بعد أن يجيد تطبيق الحكم الأول بحيث يصبح تجويده للحكم الأول كالسليقة عند المتعلم.

4 -الفصل بين تعليم الأحكام بزمن يقوم به المتعلم بتطبيق الحكم الذي تعلمه و التدرب على تجويده حتى تصير قراءته المجودة للحكم سليقة عنده أو كالسليقة.

ويمكن تلخيص المبدأين - الثالث والرابع - بمبدأ واحد هو: لا يجوز أن يطالب المتعلم بتطبيق حكم جديد إلا بعد أن يتقن تطبيق ما تحصل عليه من أحكام وصيرورتها كالسليقة عنده أثناء التلاوة.