الديمقراطية للفوز بالحكم، بقصد تنفيذ برنامج سياسي معين" [1] . كما عُرِّف أيضا بأنه"مجموعة منظمة للمشاركة في الحياة السياسية، بهدف السيطرة كليا أو ٍجزئيا على السلطة دفاعا عن أفكار ومصالح محازبيها" [2] . وقد جاء أيضا من ضمن حدود الحزب، بأنه:"تنظيم دائم يتحرك على مستوى وطني ومحلي، من أجل الحصول على الدعم الشعبي، ويبغي الوصول إلى ممارسة السلطة بغية تحقيق سياسة معينة" [3] ."

وقد اشتملت هذه التعاريف على مجموعة من الأمور نستطيع إيجازها فيما يلي:

1: جماعة من الناس

2: لها تنظيم معين

3: هدفها الوصول إلى السلطة لتطبيق برنامج معين

4: وسائلها إقناع الناس بمبادئها السياسية

ولا شك أن لكل التعاريف السابقة سياقاتها الاجتماعية، ومراجعها الفكرية التي تنطلق منها، وأغلبها مراجع غربية لا تتقيد بالضرورة بمفاهيم الإسلام، ومن ثم فإن التعريف للحزب في الإسلام فهو"مجموعة منظمة اجتمعت على ما"

(1) الطلماوي، سليمان الطماوي، السلطات الثلاث في الدساتير العربية المعاصرة، وفي الفكر السياسي الإسلامي، ط 5، (مصر: مطبعة جامعة عين شمس، 1986) ، ص 627.

(2) المصري، مشير عمر المصري، المشاركة في الحياة السياسية في ظل أنظمة الحكم المعاصرة، ب ط، (مصر: دار الكلمة للنشر والتوزيع،1427 - 2006) ، ص 120.

(3) المصري، مشير، مرجع سابق، ص 120.