وطء المعتكف:

قال تعالى: {وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} (187)

وطء المظاهر إذا كانت الكفارة عتقا أو صوما:

قال الله تعالى: {فتحرير رقبة من قبل أن يتماسا} [المجادلة: 3] , وقال سبحانه: {فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل أن يتماسا} [المجادلة:4] .

الخلاصة: صحة الإجماع الذي نقله ابن حزم , إلا في الظهار إذا كان التكفير بالإطعام , فقد ذكر ابن قدامة - رحمه الله - الخلاف في جواز الوطء قبل أن يكفر.