وفزع منه إليه فاستعاذ به منه وقال صاحب المشارق وفي الحديث أسألك العفو والعافية والمعافاة قيل العفو محو الذنب والعافية من الأسقام والبلايا والمعافاة أن يعافيك الله من الناس ويعافيهم منك

لا نحصي ثناء عليك

أي لا نطيقه ولا نبلغه ولا تنتهي غايته ومنه قوله تعالى علم أن لن تحصوه المزمل 20 أي لن تطيقوه

أنت كما أثنيت على نفسك

اعتراف بالعجز عن تفصيل الثناء ورد ذلك إلى المحيط عمله بكل شيء جملة وتفضيلا فكما أنه تعالى لا نهاية لسلطانه وعظمته فكذلك لا نهاية للثناء عليه لأنه تابع لسلطانه وعظمته فكذلك لا نهاية للثناء عليه لأنه تابع للثناء عليه

ينزل بالمسلمين نازلة

قال الجوهري النازلة الشديدة من شدائد الدهر تنزل بالناس

ثم التراويح

التراويح قيام شهر رمضان وهي عشرون ركعة بعشر تسليمات سميت تراويح لأنه كانو يجلسون بين كل أربع يستريحون ذكر المصنف رحمه لله في الكافي

يقوم بها في رمضان

رمضان الشهر المعروف لا ينصرف للعلمنية والزيادة وفي تسمية رمضان بذلك خمسة أقوال أحدها أنهم لما نقوله الشهور عن اللغة القديمة سموا بالأزمنة التي وقعت فيها فوافق هذا الشهر أيام شدة الحر ورمضه والثاني لحر جوف الصائم فيه ورمضه الثالث أنه كان عندهم أبدا في الحر لانسائهم الشهور وزيادتهم شهرا في كل أربع سنين حتى