صفحة رقم 135

في الدفع عنهم .

البقرة: ( 252 ) تلك آيات الله . . . . .

)تلك ءايات الله ( ، يعني القرآن ، ) نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين ) [ آية: 252 ] .

تفسير سورة البقرة آية [ 253 ]

البقرة: ( 253 ) تلك الرسل فضلنا . . . . .

)تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ( ، وهو موسى( صلى الله عليه وسلم ) ، ومنهم

من اتخذه خليلا ، وهو إبراهيم ( صلى الله عليه وسلم ) ، ومنهم من أعطى الزبور ، وتسبيح الجبال والطير ،

وهو داود ( صلى الله عليه وسلم ) ، ومنهم من سخرت له الريح والشياطين ، وعلم منطق الطير ، وهو

سليمان ( صلى الله عليه وسلم ) ، ومنهم من يحيي الموتى ويبرئ الأكمه والأبرص ، ويخلق من الطين طيرا ،

وهو عيسى ( صلى الله عليه وسلم ) ، فهذه الدرجات ، يعني الفضائل ، قال تعالى: ( ورفع بعضهم درجات(

على بعض ، )وءاتينا ( ، يقول: وأعطينا ) عيسى ابن مريم البينات ( ، يعني ما كان

يصنع من العجائب وما كان يحيي من الموتى ويبرئ الأكمه والأبرص ويخلق من الطين .

ثم قال: ( وأيدناه بروح القدس ( ، يقول سبحانه: وقويناه بجبريل ، عليه السلام ،

ثم قال: ( ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم( ، يعني من بعد عيسى وموسى ،

وبينهما ألف نبي ، أولهم وآخرهم عيسى ، )من بعد ما جاءتهم البينات( ، يعني

العجائب التي كان يصنعها الأنبياء ، )ولكن اختلفوا ( ، فصاروا فريقين في الدين ،

فذلك قوله سبحانه: ( فمنهم من ءامن( ، يعني صدق بتوحيد الله عز وجل ، ) ومنهم من كفر ( بتوحيد الله ، ) ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد )[ آية:

253 ]، يعني أراد ذلك .

تفسير سورة البقرة آية [ 254 ]

البقرة: ( 254 ) يا أيها الذين . . . . .

)يا أيها الذين ءامنوا أنفقوا مما رزقناكم ( من الأموال في طاعة الله ) من قبل أن يأتي يوم لا بيع ( يقول: لا فداء فيه ، ) فيه ولا خلة ( فيه ليعطيه بخلة ما بينهما ، ) ولا شفاعة( للكفار فيه كفعل أهل الدنيا بعضهم في بعض فليس في الآخرة شيء من ذلك

)والكافرون هم الظالمون ) [ آية: 254 ] .