صفحة رقم 219

ثم قال عز وجل: ( وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة( فيها تقديم ،

) ( يورث كلالة( ، والكلالة الميت يموت وليس له ولد ولا والد ولا جد ، ) وله أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث ( ، فهم الإخوة لأم ، والذكر والأنثى في الثلث سواء ، ولا يوصى لوارث ، ولا

يقر بحق ليس عليه مضارة للورثة ، فذلك قوله سبحانه: ( من بعد وصية يوصى بها أو دين غير مضار وصية من الله( ، يعني هذه القسمة فريضة من الله ، ) والله عليم(

بالضرار ، يعني من يضار في أمر الميراث ، )حليم ) [ آية: 12 ] حين لا يعجل عليهم

بالعقوبة .

تفسير سورة النساء من [ 13 - 14 ]

النساء: ( 13 ) تلك حدود الله . . . . .

)تلك حدود الله ( ، يعني هذه القسمة فريضة من الله ، ) ومن يطع الله ورسوله ( في قسمة المواريث ، ) يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ( لا يموتون ، ) وذلك ( الثواب ) الفوز العظيم )[ آية:

النساء: ( 14 ) ومن يعص الله . . . . .

)ومن يعص الله ورسوله ( في قسمة المواريث ، فلم يقسمها ، ) ويتعد حدوده ( ، يعني يخالف أمره وقسمته إلى غيرها ، ) يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين ) [ آية: 14 ] ، يعني الهوان .

فلما فرض الله عز وجل لأم كحة وبناتها انطلق سويد وعرفطة وعيينة بن حصن إلى

النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقالوا: إن المرأة لا تركب فرسا ولا تجاهد ، وليس عند الصبيان الصغار منفعة

في شيء ، فأنزل الله عز وجل في ذلك: ( ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتاب( ، يعني ما بين في قسمة المواريث في أول السورة ،

ويفتيكم في بنات أم كحة )في يتامى النساء اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن وترغبون أن تنكحوهن ( إلى قوله سبحانه:( فإن الله كان به عليما ) [ النساء: