صفحة رقم 251

النساء: ( 95 ) لا يستوي القاعدون . . . . .

وقوله سبحانه: ( لا يستوي القاعدون( عن الغزو ) من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم ( ، يعني عبد الله بن جحش الأسدي ، وابن أم

مكتوم من أهل العذر .

قال أبو محمد: هم ثلاثة منهم عبد الله بن جحش ، عقد له النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وعبيد الله مات

نصارنيا ، وعبد الله بن جحش هو الضرير الذي نزل فيه قوله عز وجل: ( غير أولي الضرر ( .

يقول عز وجل: لا يستوي في الفضل القاعد الذي لا عذر له ، والمجاهد بنفسه وماله

في سبيل الله ، وهي غزوة تبوك ، قال عز وجل: ( فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين( من أهل العذر ، ) درجة ( ، يعني فضيلة على القاعدين ، ) وكلا( ، يعني

المجاهد والقاعد المعذور ، )وعد الله الحسنى ( ، يعني الجنة ، ثم قال سبحانه: ( وفضل الله المجاهدين على القاعدين( الذين لا عذر لهم ) أجرا عظيما ) [ آية: 95 ] .

تفسير سورة النساء آية [ 96 - 100 ]

النساء: ( 96 ) درجات منه ومغفرة . . . . .

)درجات منه( ، يعني فضائل من الله في الجنة سبعين درجة بين كل درجتين مسيرة

سبعين سنة ، )ومغفرة ( لذنوبهم ، ) ورحمة وكان الله غفورا رحيما ) [ آية: 96 ] ، يعني أبا

لبابة ، وأوس بن حزام ، ووداعة بن ثعلب ، وكعب بن مالك ، وهلال بن أمية ، ومرارة بن

ربيعة من بني عمرو بن عوف ، كلهم من الأنصار ،

النساء: ( 97 ) إن الذين توفاهم . . . . .

)إن الذين توفاهم الملائكة( ، يعني

ملك الموت وحده ، )ظالمي أنفسهم ( ، وذلك أنه كان نفر أسلموا بمكة مع النبي( صلى الله عليه وسلم ) ،

منهم الوليد بن الوليد بن المغيرة ، وقيس بن الوليد بن المغيرة ، وأبو قيس بن الفاطه بن

المغيرة ، والوليد بن عقبة بن ربيعة بن عبد شمس ، وعمرو بن أمية بن سفيان بن أمية بن

عبد شمس ، والعلاء بن أمية بن خلف الجمحي .