صفحة رقم 98

عدي بن النجار عند العشاء ، فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : ' يا أبا قيس ، ما لك طليحا ؟ ' ، فقال: يا

رسول الله ، ظللت أمس في حديقتي ، فلما أمسيت أتيت أهلي ، وأرادت المرأة أن

تطعمني شيئا سخنا ، فأبطأت علي بالطعام ، فرقدت فأيقظتني وقد حرم علي الطعام ،

فأمسيت وقد أجهدني الصوم .

واعترف رجال من المسلمين عند ذلك بما كانوا يصنعون بعد العشاء ، فقالوا: ما

توبتنا ومخرجنا مما علمنا ، فأنزل الله عز وجل: ( وإذا سألك عبادي عني( ) فإني قريب ( ، أي فأعلمهم أني قريب منهم في الاستجابة ، ) أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي ( بالطاعة ، ) وليؤمنوا بي( ، يعني وليصدقوا بي ، فإني قريب سريع

الإجابة أجيبهم )لعلهم يرشدون ) [ آية: 186 ] ، يعني لكي يهتدون .

تفسير سورة البقرة آية [ 187 ]

البقرة: ( 187 ) أحل لكم ليلة . . . . .

ثم قال: ( أحل لكم ليلة الصيام( رخصة للمؤمنين بعد صنيع عمر ، رضي الله

عنه ، )الرفث ( ، يعني الجماع ، ) إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن( ، يقول:

هن سكن لكم ، وأنتم سكن لهن ، )علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم( ،

يعني عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه ، في جماع امرأته ، )فتاب عليكم( ، يعني

فتجاوز عنكم ، )وعفا عنكم ( .

قوله سبحانه: ( تختانون أنفسكم ( بالمعصية ، نظيرها: ( فخانتاهما (

[ التحريم: 10 ] ، فخالفتاهما ، يعني بالمعصية ، وكقوله سبحانه: ( ولا تزال تطلع على خائنة منهم ) [ المائدة: 13 ] ، يعني على معصية ، ) وعفا عنكم( ، يقول: ترككم فلم

يعاقبكم ، )فالآن باشروهن ) ، يعني جامعوهن من حيث أحللت لكم الجماع الليل كله ،

) ( وابتغوا ) ) من نسائكم ( ( ما كتب الله لكم( من الولد ، يعني واطلبوا ما قضى لكم

وأنزل في صرمة بن أنس ، )وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط