عمير [1] أنه سمع أنس بن مالك يقول: أتى جبرائيل بمرآة بيضاء فيها وكتة [2] إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال [النبي] [3] - صلى الله عليه وسلم:"ما هذه؟"قال [4] : هذه الجمعة فضلت بها أنت وأمتك، فالناس لكم فيها تبع اليهود والنصارى، ولكم فيها خير، وفيها ساعة لا يوافقها عبد [5] مؤمن يدعو [الله بخير] [6] إلا استجيب له، وهو عندنا يوم المزيد، قال النبي - صلى الله عليه وسلم:"يا جبرائيل وما يوم [7] المزيد؟"قال: إن ربك اتخذ في الفردوس واديًا أفيح [8] ، فيه كثب [9] مسك، فإذا كان يوم الجمعة أنزل الله -عزَّ وجلَّ- ما شاء من ملائكته، وحوله منابر من نور عليها مقاعد للنبيين [10] ، وحفت تلك

(1) في الأم: عبد الله بن عبيد بن عمير.

وعبد الله بن عبيد بن عمير الليثي المكي، قال فيه أبو حاتم: ثقة يحتد بحديثه.

انظر: الجرح والتعديل -لابن أبي حاتم- 2/ 2 / 101.

(2) في الأصل: وكنه. بدون نقط. وفي ط: نكته. والمثبت من: س، والأم، والمسند.

والوكت: الأثر اليسير في الشيء. والوكتة: كالنقطة في الشيء.

انظر: لسان العرب -لابن منظور- 2/ 108 (وكت) .

(3) ما بين المعقوفتين زيادة من: س، ط، والأم، والمسند.

(4) في الأم، والمسند: فقال.

(5) عبد: ساقطة من: الأم والمسند.

(6) ما بين المعقوفتين زيادة من: س، ط، والأم، والمسند.

(7) في المسند: ما يوم. بدون واو.

(8) أفيح: ساقطة من: س.

والمعنى: واسعًا.

انظر: المصباح المنير -للفيومي- ص: 485 (فاح) .

(9) الكثب: التلال.

انظر: لسان العرب -لابن منظور- 1/ 702 (كثب) .

(10) في الأصل: نزل الله -عزَّ وجلَّ- على كرسيه، وحف الكرسي بمنابر من نور ويقعد عليها النبيون، وحفت. . والمثبت من: س، ط، والمسند، والأم، =