"أتموا الصف الأول ثم الذى يليهِ فإن كان نقصٌ فليكن في الصفَّ المُؤَخَّر".

مسلم [1] ، عن النعمان بن بشير قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يُسوِّى صُفُوفنا حتى كأنما يُسوى بها القِدَاحَ [2] حتى رأى أنَّا قد عقلْنَا عَنْهُ، ثم خرجَ يومًا فقامَ حتى كادَ يُكبِّرُ فرَأى رجُلًا باديًا صدرُهُ من الصفِّ، فقال:"عبادَ الله لَتُسَوُّن صفوفكم أو ليخالِفَنَّ اللهُ بين وجوهِكُمْ".

أبو داود [3] ، عن النعمان بن بشير قال:"كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يُسوي صفوفنا إذا قمنا إلى الصلاة [4] حتى [5] إذا اسْتَوَيْنَا كبّر".

مسلم [6] ، عن أبي هريرة."أنَّ الصلاةَ كانت تُقامُ لرسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فيأخُذُ الناسُ مَصَافَّهُم قَبْلَ أن يقومَ النبي - صلى الله عليه وسلم - مَقَامَهُ".

أبو داود [7] ، عن أبي بكرةَ"أنه جاءَ ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - راكع، فركع دون الصف، ثم مشى إلى الصَّف، فلما قضى النبي - صلى الله عليه وسلم -، - صلاته قال:"أيكم الذي ركع دون الصَّف، ثم مشى إلى الصف"فقال أبو بكرة أنا. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -"زادك الله حرصًا ولا تعد"."

خرّجه البخاري [8] ، وهذا أبين. وحديث أبي بكرة هذا أصح شيءٍ في الصلاة خلف الصف.

(1) مسلم: (1/ 324) (4) كتاب الصلاة (28) باب تسوية الصفوف - رقم (128) .

(2) القداح: هي خشب السهام حين تنحت وتبرى، معناه يبالغ في تسويتها حتى تصير كأنما تقوم بها السهام لشدة استوائها واعتدالها.

(3) أبو داود: (1/ 433) (2) كتاب الصلاة (94) باب تسوية الصفوف - رقم (665) .

(4) في أبي داود: (إذا قمنا للصلاة) .

(5) حتى: ليست في (د، ف) .

(6) مسلم: (1/ 423) (5) كتاب المساجد ومواضع الصلاة (29) باب متى يقوم الناس للصلاة - رقم (159) .

(7) أبو داود: (1/ 441) (2) كتاب الصلاة (101) باب الرجل يركع دون الصف - رقم (684) .

(8) البخاري: (2/ 312) (10) كتاب الأذان (114) باب إذا ركع دون الصف - رقم (783) .