رآه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"لو أعلمُ أنك تنظُرُني [1] لطعنتُ به في عينِك". وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إنما جُعل الإذن من أجلِ البَصَرِ".

وعن أنسِ بن مالك [2] ، أنَّ رجلًا اطَّلَعَ في بعض حُجَرِ النبي - صلى الله عليه وسلم - فقام إليه بمشقص [3] أو مشاقص - و [4] كأني أنظر إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - يَخْتِلُة [5] ليطعنَهُ.

وعن أبي هريرة [6] عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"من اطلع في بيتِ قوم بغير إذنهم، فقد حَلَّ لهم أن يفقؤُا عينَهُ".

مسلم [7] ، عن أبي موسى قال: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"إذا عطس أحدكم فَحَمِدَ الله فشمِّتُوه، فإن [8] لم يحمَدِ الله فلا تُشمتُوهُ".

البخاري [9] ، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"إن الله يحبُّ العُطاس، ويكره التَثَاؤبَ، فإذا عطس أحدكم فحمِد [10] الله كان حقًا على كل مسلم سمعه أن يقول له: يرحمك الله، وأما التثاؤبُ، فإنما هو"

(1) مسلم: (تنتظرني) .

(2) مسلم: نفس الكتاب والباب السابقين - رقم (42) .

(3) وهو نصل عريض السهم.

(4) (و) : ليست في (ف) .

(5) (يختله) يراوغه ويستغفله.

(6) مسلم: نفس الكتاب والباب السابقين - رقم (43) .

(7) مسلم: (4/ 2292) (53) كتاب الزهد والرقائق (9) باب تشميت العاطس - رقم (54) .

(8) (ف) : (وإن) .

(9) البخاري: (10/ 626) (78) كتاب الأدب (128) باب إذا تثاءب فليضع يده على فيه رقم (6226) .

(10) البخاري: (وحمد) .