طلحَةَ، عن عائشة قالت: دخل علىَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - ذاتَ يوم فقال:"هل عندكُمْ شيء؟ فقلنا: لا. قال:"إني إذن صائمٌ"، ثم أتى يومًا آخر فقلنا: يا رسول الله! أُهْدِي لنا حَيْسٌ، فقال:"أرينيهِ، فلقد أصْبَحْتُ صائمًا فأكل"."

زاد النسائي [1] "ولكن أصوم يومًا مكانه".

مسلم [2] ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"لا تَصُومُ المرأة وبعلُها شاهِدٌ إلا بإذنِهِ، ولا تأذَنْ في بيتهِ وهو شاهدٌ إلا بإذنِهِ، وما أنفقَتْ من كَسْبِهِ من غير أمرِهِ فانَّ نِصْفَ أجْرِهِ لَهُ".

وقال أبو داود [3] ،"غير رمضان".

مسلم [4] ، عن أبي هريرة قال: جاءَ رجُلٌ إلى النبيّ - صلى الله عليه وسلم - فقال: هَلَكْتُ يا رسُولَ الله، قال:"وما أهلككَ؟"قال: وقَعْتُ على امرأتِي في رَمضَانَ: قال:"هل تجد ما تُعْتِقُ رتبة؟"قال: لا، قال:

= رقم (170) .

(1) النسائي في الكبرى (2/ 249) (25) كتاب الصيام (209) ذكر الإختلاف على الزهري في هذا الحديث - رقم (3300) . من رواية محمد بن منصور، عن سفيان، عن طلحة بن يحيى به، وقال: هذا خطأ، قد روى هذا الحديث جماعة عن طلحة فلم يذكر أحد منهم:"ولكن أصوم يومًا مكانه".

(2) مسلم: (2/ 711) (12) كتاب الزكاة (26) باب ما أنفق العبد من مال مولا - رقم (84) .

(3) أبو داود: (2/ 826، 827) (8) كتاب الصوم (74) باب المرأة تصوم بغير إذن زوجها - رقم (2458) .

(4) مسلم: (2/ 781، 782) (13) كتاب الصيام (14) باب تغليظ تحريم الجماع في نهار رمضان على الصائم - رقم (81) .