وعن جابر بن عبد الله [1] ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إذا دُعِي أحدكم إلى طعام فليُجِبْ، فإن شاء طَعِمَ، وإن شاء تَرَكَ".

وفي حديث أبي هريرة [2] "فإن كان صائما فليُصَلِّ [3] ، وإن كان مُفْطِرًا فلْيَطْعَمْ [4] ".

وقد تقدم في كتاب الصيام.

وعن أبي هريرة [5] أيضًا، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"شرُّ الطعام، طعام الوليمَةِ، يُمْنَعُهَا من يَأتِيهَا ويُدْعَى إليها من يأبَاهَا، ومن لم يُجِبِ الدَّعْوَةَ فقد عصى اللهَ ورسُولَهُ".

وقد روى هذا موقوفًا [6] .

البخاري [7] ، عن خالد بن ذكوان قال: قالت الرُّبيع بنت مُعَوِّذ: جاء النبي - صلى الله عليه وسلم - فدخل حين بُنِيَ عليَّ، فجلس فراشى كمجلسكَ منِّي، فجعلتْ جُوَيرياتٌ [8] يضربن بالدُفِّ ويَندُبنَ من قُتل من آبائي يوم بدر، إذ قالت إحداهنَّ: وفينا نبي يَعلمُ ما في غدِ، فقال:"دعي هذا [9] وقولي: بالذي كنتِ تقولين".

(1) مسلم: نفس الكتاب والباب السابقين - رقم (105) .

(2) مسلم: نفس الكتاب والباب السابقين - رقم (106) .

(3) الصلاة في اللغة: الدعاء، والمعى: (فليدعُ لأهل الطعام بالمغفرة والبركة) .

(4) هذا الحديث ساقط من (ف) .

(5) مسلم: نفس الكتاب والباب السابقين - رقم (110) .

(6) : نفس الكتاب والباب السابقين - رقم (109) .

(7) البخاري: (9/ 109) (67) كتاب النكاح (48) باب ضرب الدف في النكاح والوليمة - رقم (5147) .

(8) البخاري: (جويريات لنا) .

(9) البخاري: (هذه) .