العرضُ، من نُوقِشَ [1] الحساب يوم القيامةِ عُذِّب"."

وعن ابن أبي مُلَيْكة [2] قال؟ قال عبد الله بن عمرو بن العاصي: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"حوضى مسيرةُ شهرٍ، وزوايَاهُ سواءٌ، وماؤه أبيض من الورق، وريحُهُ أطيب من المسكِ، كِيزانه [3] كنجوم السماءِ؛ فمن [4] شرب منه فلا يظمأ بعدَهُ أبدًا"قال: وقالت أسماء ابنة أبي بكر: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إنِّي على الحوض حتى أنظر من يَرِدُ عليَّ منكم، وسَيُؤخَذُ أُناسٌ دُوني، فأقولُ: يا ربِّ، مِنِّي ومن أمَّتي، فيقالُ: أما شعرت ما عملوا بعدَكَ؟ واللهِ ما برحوا بعدك يرجعون على أعقابهم".

قال: فكان ابن أبي مُليكة يقول: اللهم إنَّا نعوذ بك أن نرجع على أعقابنا أو أن [5] نفتن عن ديننا.

وعن أبي سعيدٍ الخدري [6] ، أنَّ ناسًا في زمن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قالوا: يا رسول الله - هل نرى ربنا يوم القيامةِ؟ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"نعم. هل تضارُّون في رؤية الشمس بالظهيرة صحوًا ليس معها سحاب؟ وهل تضارُّون في رؤية القمر اليلة البدر صحوًا ليس فيها سحاب؟"قالوا: لا يا رسول اللهِ، قال"ما تضارُّون في رؤية اللهِ تبارك وتعالى يوم القيامةِ، إلَّا كما تضارون في رؤية أحدهما."

إذا كان يوم القيامةِ، أذَّنَ مؤذنٌ: لتتبعَ [7] كلُّ أُمةٍ ما كانت تعبُدُ، فلا

(1) (نوقش) أي استقْصِيَ عليه.

(2) مسلم: (4/ 1794) (43) كتاب الفضائل (9) باب إثبات حوض نبينا - صلى الله عليه وسلم - وصفاته - رقم (27) .

(3) مسلم: (وكيزانهم) .

(4) (ف) : (من) .

(5) (ف) : (وأن) .

(6) مسلم: (1/ 167) (1) كتاب الإيمان (81) باب معرفة طريق الرؤية - رقم (302) .

(7) مسلم: (ليتبع) .