كذلك رواه جماعة عن إسماعيل بن أبي خالد، منهم:

يحيى بن سعيد القطان (١) ، وعبد الله بن إدريس (٢) ، وهشيم (٣) ، وخالد بن عبد الله الواسطي (٤) ، ومحمد بن عبيد (٥) ، ومحمد بن يزيد الكلاعي (٦) ، وجرير بن عبد الحميد (٧) ، وعبيد الله بن موسى (٨) ، وجعفر بن عون (٩) ، ويعلى بن عبيد (١٠) ، والفضل بن موسى (١١) .

وقال القاضي عياض: «وجاء في بعض روايات البخاري (بمشاط الحديد) بكسر الميم، والذي يعرف ما في سائر الروايات بأمشاط الحديد» (١٢) .

وقال ابن قرقول: «وفي الحديث (مشاط الحديد) بكسر الميم للقابسي، ولغيره (بأمشاط) وهو المعروف» (١٣) .

قلت: ما جاء في رواية البخاري تصحيف من النساخ دل عليه اختلافهم، فالحديث عند شيخه الحميدي وشيخه سفيان بلفظ (بأمشاط) ، ولم يُختلَف عليهما فيه، وكذلك في جميع طرق الحديث ولم أقف على رواية (بمشاط) إلا ما جاء في هذه الرواية، والله أعلم.