١٩٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، وَابْنُ بَشَّارٍ، وَاللَّفْظُ لِابْنِ المُثَنَّى، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ أَكَلَ مِنْهُ، وَبَعَثَ بِفَضْلِهِ إِلَيَّ، وَإِنَّهُ بَعَثَ إِلَيَّ يَوْمًا بِفَضْلَةٍ لَمْ يَأْكُلْ مِنْهَا، لِأَنَّ فِيهَا ثُومًا، فَسَالتُهُ: أَحَرَامٌ هُوَ؟ قَالَ: «لَا، وَلَكِنِّي أَكْرَهُهُ مِنْ أَجْلِ رِيحِهِ» ، قَالَ: فَإِنِّي أَكْرَهُ مَا كَرِهْتَ (١) .
قوله: (بفضلةٍ) تصحيف، والصحيح (بقصعة) ، وبه يستقيم المعنى، بدلالة قوله: (لم يأكل منها) .
هكذا رواه أحمد بن حنبل (٢) عن محمد بن جعفر - شيخ ابن المثنى في هذا الحديث -.
وكذلك رواه جماعة عن شعبة فقالوا: (بقصعة) ، منهم:
يحيى بن سعيد القطان (٣) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (٤) ، وخالد بن الحارث (٥) ، وسعيد بن عامر (٦) ، وأبو زيد الهروي (٧) ، وسعد بن الربيع (٨) .
قال عياض: قوله: (بفضلة) كذا لكافة رواة مسلم وعند السجزي (بقصعة) وهو الصواب» (٩) ، والله تعالى أعلم.