وهو الثغب أيضًا وجمعه ثغبان قال القاضي وصاحب «المطالع» هذه الرواية غلط من الناقلين، وتصحيف وإحالة للمعنى لأنه إنما جعلت هذه الطائفة الأولى مثلًا لما ينبت، والثغبة لا تنبت» (١) .
وقال ابن حجر: «وكان (منها ثغبة) كذا رواه بعضهم وهو تصحيف وإنما هو نقية» (٢) ، والله تعالى أعلم.