شعيب بن أبي حمزة (١) ، وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر (٢) وحديثمها في الصحيح، ومعمر (٣) ، ومحمد بن الوليد الزبيدي (٤) ، ومحمد بن أبي حفصة (٥) ، ويونس بن يزيد (٦) ، وغيرهم (٧) .
لذا قال البخاري عقب الحديث: «قال ابن بكير وعبد الله عن الليث (عناقًا) ، وهو أصح» .
لذا أخرج الإمام البخاري حديث قتيبة في كتاب الاعتصام باب الاقتداء بسنة رسول الله ﷺ ، وذكر عقبة مباشرة الصحيح وأخرج حديث شعيب وعبد الرحمن بن خالد في كتاب الزكاة (باب أخذ العناق في الصدقة) .
فذكر الوهم في غير باب الزكاة وأشار إلى الصحيح عقبه، بل إن الحافظ ذكر أن البخاري قال: (لو منعوني كذا) (٨) ، ولم يذكر الوهم، ولعل ذلك في بعض النسخ، وقد استوفيناه في غير هذا الموضع، والله تعالى أعلم.