زِدْنِي، فَزَادَهُ- ثَلاثَ مِرَارٍ - ثُم وَلَّى مُدْبِراً، فَقَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "يأتِينِي الرَّجُلُ يَسْألُنِي فَأعْطِيهِ، ثُمّ يَسْألُنِي فَأُعْطِيهِ- ثَلَاثَ مَرَاتٍ -، ثُمّ وَلَّى مُدْبِراً وَقَدْ جَعَلَ فِي ثَوْبِهِ ناراً إذَا انْقَلَبَ إِلَى أهْلِهِ" (١) .
٨٤٩ - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن طريف (٢) البجلي، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي صالح، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
عَنْ عُمَرَ بْن الْخَطَّاب: أنَّهُ دَخَلَ عَلى النَّبِيِّ-صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، رَأَيْتُ فُلاناً يَشْكُرُ: ذَكَرَ أَنَّكَ أَعْطَيْتَهُ دِينَارَيْنِ. فَقَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "لكِنَّ فلاناً قَدْ أعْطَيْتُهُ مَا بَيْنَ العَشَرَةِ إلَى الْمِئَةِ فما شَكَرَهُ، وَمَا يَقُولُهُ. إِنَّ أحَدَكُمْ لَيَخْرُجُ مِنْ عِنْدِي بِحَاجَتِهِ مُتَأبِّطَهَا، وَمَا هِي إلا النَّارُ". قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله، لِمَ تُعْطِيهِمْ؟. قَالَ: "يأبَوْنَ إلا أنْ يَسْألُونِي، وَيأبى اللهُ لِي الْبُخْلَ (٣) .
(١) فضيل بن سليمان كما قال الحافظ في التقريب: "صدوق له خطأ كثير" وقد فصلنا القول فيه عند الحديث المتقدم برقم (١٧٣) ، وباقي رجاله ثقات. وأبو يحيى سمعان الأسلمي بينا أنه ثقة عند الحديث (٧٥١٩) في مسند الموصلى. والحديث في الإحسان ٥/ ١١٠ برقم (٣٢٥٤) .
وأورده المنذري في الترغيب والترهيب ١/ ٥٩٦ وقال: "رواه ابن حبان في صحيحه".
وذكره صاحب الكنز ٦/ ٥٠٨ برقم (١٦٧٥٤) ونسبه إلى الإمام أحمد. وما وجدته في المسند، والله أعلم.
(٢) في (م) : "طريق" وهو خطأ.
(٣) إسناده حسن من أجل أبي بكر بن عياش، والحديث في الإحسان ٥/ ١٧٤ - ١٧٥
برقم (٣٤٠٥) . =