عَنِ ابْنِ عَباس قَالَ: دَخَلَ قَبْرَ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- الْعَبَّاسُ، وَعَلِيٌّ وَالْفَضْل. رِضْوَانُ الله عَلَيْهِمْ، وَسَوَّى لَحْدَهُ رَجُلٌ مِنَ الأنْصَارِ، وَهُوَ الَّذِي سَوَّى لُحُودَ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ بَدْرٍ (١) .
(١) إسناده حسن من أجل إسماعيل بن عبد الرحمن السدي. وهو في الإحسان ٨/ ٢١٧
برقم (٦٥٩٩) وقد تحرف فيه "شجاع بن الوليد" إلى "شجاع بن أبي الوليد".
وأخرجه- مختصراً- أبو يعلى ٤/ ٣٩٦ برقم (٢٥١٨) من طريق الوليد بن شجاع أبي همام، وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" ٤/ ٤٧ من طريق علي بن معبد، وأخرجه البزار ١/ ٤٠٣ - ٤٠٤ برقم (٨٥٥) من طريق أيوب بن منصور بن سليم البغدادي، كلاهما حدثنا شجاع بن الوليد، بهذا الإسناد. وانظر مسند الموصلي لتمام التخريج.
وقال الهيثمي: "قلت: رواه ابن ماجة مطولاً، وليس فيه ذكر للعباس، ولا للذي شق لحده".
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٩/ ٣٧ وقال: قلت: رواه ابن ماجة أطول من هذا، وليس فيه ذكر العباس، ولا الذي شق لحده -صلى الله عليه وسلم-.رواه البزار، عن شيخه أيوب بن منصور وقد وهم في حديث رواه له أبو داود وبقية رجاله رجال الصحيح".
وأخرجه ابن ماجة في الجنائز (١٦٢٨) باب: ذكر وفاته ودفنه -صلى الله عليه وسلم-، والبيهقي في الجنائز ٤/ ٥٣ باب: الميت يدخله قبره الرجال، من طريق محمد بن إسحاق، حدثنا حسين بن عبد الله، عن عكرمة، به.
وعنده أن الذين نزلوا القبر هم: علي بن أبي طالب، والفضل بن العباس، وقثم، وشقران (وهو صالح مولى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-) .
نقول: إسناده ضعيف لضعف حسين بن عبد الله بن عبيد الله، وقد فصلنا القول فيه عند الحديث (٧٠٧٥) في مسند أبى يعلى الموصلى. وانظر أحاديث الباب مع =