(١) إسناده صحيح من طريق سليم بن عامر، وجيد من طريق أبي اليمان الهوزني وهو عامر بن عبد الله بن لُحَي، وقد فصلنا القول فيه عند الحديث المتقدم برقم (٢٦٠٢) .
والحديث في الإحسان ٩/ ١٨٤ برقم (٧٢٠٢) .
وأخرجه- مع زيادة تقدمت برقم (٢٦٠٢) - أحمد ٥/ ٢٥٠ - ٢٥١ من طريق عصام بن خالد، وأخرجه الطبراني في الكبير ٨/ ١٨٧ برقم (٧٦٧٢) من طريق الوليد بن مسلم، كلاهما: حدثنا صفوان بن عمرو، بهذا الإسناد. وعندهما "ثلاث حثيات".
وأخرجه- مع زيادة أيضاً- الطبراني في الكبير ٨/ ١٨١ - ١٨٢ برقم (٧٦٦٥) ، والبيهقي في "البعث والنشور" ص (١١٨) برقم (١٣٤) من طريق معاوية بن صالح، عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة ...
وأخرجه- وليس فيه قول يزيد بن الأخنس- أحمد ٥/ ٢٦٨، والطبراني في الكبير ٨/ ١٢٩ - ١٣٠ برقم (٧٥٢٠) من طريق إسماعيل بن عياش، وأخرجه الطبراني برقم (٧٥٢١) من طريقين: حدثنا بقية بن الوليد، كلاهما: عن محمد بن زياد الألهاني قال: سمعت أبا أمامة ...
وذكره- مطولا- الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/ ٣٦٢ - ٣٦٣ باب: ما جاء في حوض النبي -صلى الله عليه وسلم-وقال: "رواه أحمد، والطبراني، ورجال أحمد، وبعض أسانيد الطبراني رجال الصحيح".
وذكره المنذري في "الترغيب والترهيب" ٤/ ٤١٨ وقال: "رواه أحمد ورواته محتج بهم في الصحيح، وابن حبان في صحيحه، ولفظه ... " وساق رواية ابن حبان.
وقال الحافظ في "فتح الباري" ١١/ ٤١٠: "أخرج الترمذي وحسنه، والطبراني، وابن حبان في صحيحه من حديث أبي أمامة ... " وذكر هذا الحديث.
ولتمام تخريجه انظر جامع الأصول ٩/ ١٩٠، والحديث المتقدم برقم (٢٦٠٢) فهو طرف من هذا.
وفي الباب عن رفاعة الجهني وقد تقدم برقم (٩) ، وعن الفلتان بن عاصم تقدم =