4 -الخطاب المتعلق بالجمادات، كقوله: (ويوم نسير الجبال) .

5 -الخطاب المتعلق بالحيوانات، كقوله: (يا جبال أوبي معه والطير) .

6 -الخطاب المتعلق بذات المكلفين، كقوله: (ولقد خلقناكم ثم صورناكم) .

فهذه خطابات، ولكنها لا تتعلَّق بفعل المكلَّف.

قولنا:"بالاقتضاء": الجار والمجرور هنا متعلقان بقوله:

"المتعلِّق".

والاقتضاء هو: الطلب، والطلب قسمان: طلب فعل، وطلب

ترك.

وكل واحد منهما ينقسم إلى قسمين:"جازم"، و"غير جازم".

فإن كان طلب الفعل طلبًا جازمًا فهو: الإيجاب.

وإن كان طلب الفعل طلبًا غير جازم فهو: الندب.

وإن كان طلب الترك طلبًا جازمًا فهو: التحريم.

وإن كان طلب الترك طلبًا غير جازم فهو: الكراهية.

قولنا:"أو التخيير"معناه: استواء الطرفين، أي: لا يوجد

فيه طلب فعل، ولاطلب ترك.

فعبارة:"بالاقتضاء أو التخيير"شملت الأحكام التكليفية الخمسة

-الواجب، والمند وب، والحرام، والكرا هة، والمباح -.

وسيأتي بيانها بالتفصيل إن شاء اللَّه تعالى.