إتحاد وإنفراط إتحاد وهكذا ..

لا شك أنك متحامل كثيرًا .. إن لمعظم الزعماء السبعة تاريخهم النضالي المشرف. فكيف

تنكر كل هذا التاريخ؟.

أن لا أنكرعليهم تاريخهم .. ولكن أنكر حالتهم الراهنة .. وفي تاريخ الثورات أمثلة

كثيرة لقيادات بدأت بداية رائعة ثم تحولت تدريجيًا إلى عقبة في طريق شعوبها.

ولكن قياداتكم ما زالت، رغم بعض التقصير، تساهم في قيادة الجهاد ولا أدري سبب

تحاملك هذا عليهم.

ليس لي سبب شخصي يدعوني لذلك. إنني أقاتل منذ سبعة سنوات متواصلة. منها

خمس سنوات أو أكثر ضد الجيش الأحمر. لم يتبق من أصدقائي القدامى سوى القليل جدًا.

والباقي إستشهدوا. إن أقرب أصدقائي هو الموت لهذا أنا لا أخشى شيئًا. ما زلت أحمل

بندقيتي الإنجليزية العتيقة منذ بداية الجهاد حتى الآن رغم أنني أجيد إستخدام كافة الأسلحة

الأخرى المتوفرة لدى المجاهدين. تمسكي بالبندقية القديمة له مغزى خاص. ولكن على أية

حال لا بد أن نوجه جزءًا أكبر من إهتمامنا لمقاومة الإنحرافات التي بدأت تظهر هنا

وهناك وإلا فقدنا كل شيء. ليس للسوفييت مستقبل في أفغانستان وسنحطم الإمبراطورية

الروسية كما حطمنا الإنجليز في الماضي القريب ولكن بمثل هذه القيادات التي لدينا لن

نصل لشيء مما قاتلنا من أجله تحت راية الجهاد.

هذه مفاجأة أخرى .. أوليست قياداتكم في بشاور إسلامية؟؟.

إنهم يصرخون بأعلى أصواتهم أنهم كذلك. ولكني أبحث منذ سبعة سنوات على دليل

عملي واحد يؤكد دعواهم فلم أجد.

إنني مقاتل أعيش على أرض أفغانستان لا أصدق دعوى هؤلاء القادة في بشاور. ببساطة

لو أنهم صادقون لجاؤا ليعيشوا معنا على أرضنا.

إنهم في حاجة إلى مراكز آمنة للقيادة في بشاور.

ليس الأمر كذلك أنهم فقط ينصبون الشباك لإصطياد المساعدات وليس لهم شأن بقيادة

الجهاد، إن القيادة الحقيقية لا تترك أرض المعركة تحت أي ضغوط. لعلك سمعت عن

الإمام شامل في (داغستان) الذي ظل يحارب جيش القيصر لأكثر من أربعين عاما في

الجبال. ولم يترك يوما واحدا ليقيم في دولة مجاورة لكي يجمع الأموال ويسمى نفسه زعيمًا.

لا شك أنك مرهق من الصيام.

رمضان لم يبدأ بعد وما زلنا في أواخر شعبان.

لماذا أنت عنيف هكذا.