وفي ص 111: القلعي (وضبطها بالتحريك) قريب من الفضة في لونه؛ وصواب الضبط بفتح القاف وإسكان اللام، كما في معجم ياقوت في مادة (القلعة) ، وكما في القاموس أيضًا وتاج العروس وجميع كتب اللغة التي يعتمد عليها
وفي تلك الصفحة: والزرقة للزهرة والبياض للقمر؛ وضبطت هاء الزهرة بالسكون، إذ لا حركة عليها، وضبطت ميم القمر ورائه بالفتحة والصواب للزهرة بالضم ففتح ففتح وصوابه للقمر، بفتح القاف والميم وكسر الراء
وفي ص 158: (قال: نعم وكرامة) - والصواب: قال: نعم، حبًا وكرامة. هذا هو المشهور عندنا في العراق، وعند الأدباء الحذاق. ففي القاموس في مادة (ح ب ب) :
(الحب(بالضم) : الجرة، أو الضخمة منها، أو الخشبات الأربع توضع عليها الجرة ذات العروتين، والكرامة: غطاء الجرة. ومنه: حُبًّا وكرامة) انتهى
وفي ص 162: (وأما البركة فهي السماء والزيادة والرفع) والصواب: والرفع بغين معجمة في الآخر، وهو السعة والخصب
وفي ص 187: (وهاأنا آخذ في نشر ما جرى) والمشهور عند الفصحاء: (وهاأنذا آخذ. . .)
7 -أوهام الطبع والرسم
صفحةسطرخطأصوابه
تنبيهات4الجزآنالجزءان
2719يقرؤهايقرأها
294طيءطيّئ
353ملآىملأى
438مماثلةًمماثِلةً
4614العالالعالم
46: 7و 149: 12و184: 5 الرآسة: الرئاسة
483استطاعة الاستطاعة
495الشَهَويةالشَهْوية