6 -ولى مباعدة منه ومزرية

من غير مزرى به والحين ذو سبب

قال يمدح زياد بن معقل وكان قد أعان الكميت في ديات بني أسد:

11 -كان السّدى والندى مجدا ومكرمة

تلك المكارم لا يورثن عن رقب

ثم يذكر الحوادث التي نزلت بقومه:

2 -ولم يوائم لهم في رتبها ثبجا

ولم يكن لهم فيها أبا كرب

3 -ولم يكن هدمها المخبون منفعة

اذا التقت غرضة التصدير والحقب

6 -المعاني الكبير: «يريد انه ترك اباه وانفرد» .

(98) 1المعاني الكبير: «رقب من الرقبى وهي وصية الرجل بالدار وغيرها يقول: هي لفلان فان مات فهي لفلان فهذا يرقب موت هذا» .

اللسان: «يقال ورث فلان عن رقبة: أي عن كلالة لم يرثه عن آبائه وورث مجدا عن رقبة اذا لم يكن اباؤه امجادا» ومثله في التاج.

2 -المعاني الكبير: «رتبها: اصلاحها. ثبجا: من التثبيج والافساد. ابا كرب: يريد قول الناس» .

ليت حظي من أبي كرب ... ان يسدّ خيره خبله

التهذيب: «ثبج: رجل من أهل اليمن. غزاه ملك من الملوك فصالحه عن نفسه وأهله وولده وترك قومه فلم يدخلهم في الصلح فغزا الملك قومه فصار ثبج مثلا لمن لا يذب عن قومه. وأراد الكميت انه لم يفعل فعل ثبج ولا فعل ابي كرب ولكنه ذبّ عن قومه» .

3 -المعاني الكبير: «والهدم: الخلق. المخبون: المعطوف. يقول: لمن يكن في الشدائد كالهدم المخبون الذي لا ينتفع به» .