قال يمدح بني أمية:

1 -ولم يدقعوا عندما نابهم

لوقع الحروب ولم يخجلوا

2 -ولم ينفكك منهم الفاعلو

ن والقائل المحسن المجمل

(395) 1العين: «الداقع: الكئيب المهتم اي لم يخضعوا للحرب» .

التهذيب: «الدقع: مأخوذ من الدقعاء وهو التراب» .

مقاييس اللغة: «الخجل: الاشر والبطر» «ودقع الرجل: لصق بالتراب ذلا» .

اللسان: «دقع دقعا ودقوعا ودقع دقعا فهو دقع اهتم وخضع» . وفيه (خجل) : «الخجل:

البطر (و) سوء احتمال الغنى كأن يأشر ويبطر عند الغنى الدقع سوء احتمال الفقر».

غريب الهروي: «يقول: لم يستكينوا عند الحروب ولم يخضعوا ولم يخجلوا: اي لم يبقوا فيها باهتين كالانسان المتحير الدهش ولكنهم جدوا فيها وتأهبوا. وقال غيره: (لم يخجلوا) : أي لم يبطروا ويأشروا وذلك معنى حديث النبي (ص) : (اذا شبعتن خجلتن) أي اشرتن.